卷三十四
李时珍曰：木乃植物，五行之一。性有土宜，山谷原隰。肇由气化，爰受形质。乔条苞灌，根叶华实。坚脆美恶，各具太极。色香气味，区辨品类。食备果蔬，材充药器。寒温毒良，宜有考汇。多识其名，奚止读诗？埤以本草，益启其知。乃肆搜猎，萃而类之。
是为木部，凡一百八十种，分为六类：曰香，曰乔，曰灌，曰寓，曰苞，曰杂。
旧本木部三品，共二百六十三种。今并入二十五种，移一十四种入草部，二十九种入蔓草，三十一种入果部，三种入菜部，一十六种入器用部，二种入虫部。自草部移入二种，外类有名未用移入十一种。
《神农本草经》四十四种梁·陶弘景注《名医别录》二十三种梁·陶弘景注《唐本草》二十二种唐·苏恭《本草拾遗》三十九种唐·陈藏器《海药本草》五种唐·李珣《蜀本草》一种蜀·韩保升《开宝本草》一十五种宋·马志《嘉祐本草》六种宋·掌禹锡《图经本草》一种宋·苏颂《日华本草》一种宋人·大明《证类本草》一种宋·唐慎微《本草补遗》一种元·朱震亨《本草纲目》二十一种明·李时珍
【附注】魏·李当之《药录》《吴普本草》宋·雷斅《炮炙》齐·徐之才《药对》唐·甄权《药性》孙思邈《千金》唐·孟诜《食疗》杨损之《删繁》萧炳《四声》南唐·陈士良《食性》宋·陈承《别说》寇宗奭《衍义》金·张元素《珍珠囊》元·李杲《法象》王好古《汤液》元·吴瑞《日用》明·汪颖《食物》汪机《会编》周定王《救荒》王纶《集要》宁原《食鉴》陈嘉谟《蒙筌》
木之一香木类三十五种。
柏《本经》松《别录》杉《别录》。丹桎木皮附桂《本经》》菌桂《本经》天竺桂《海药》月桂《拾遗》木兰《本经》辛夷《本经》沉香《别录》蜜香《拾遗》丁香《开宝》。鸡舌香檀香《别录》降真香《证类》楠《别录》樟《拾遗》钓樟《别录》乌药《开宝》。研药附怀香《纲目》。即兜娄香必栗香《拾遗》枫香脂《唐本》。即白胶香熏陆香乳香《别录》没药《开宝》骐麟竭《唐本》。即血竭质汗《开宝》安息香《唐本》苏合香《别录》詹糖香《别录》。结杀附笃耨香《纲目》。胆八香附龙脑香《唐本》。元慈勒附樟脑《纲目》阿魏《唐本》卢会《开宝》胡桐泪《唐本》返魂香《唐本》。兜木香附上附方旧五十七，新一百九十八。
《本草纲目》木部第三十四卷
木之一香木类三十五种
柏《本经》上品
【释名】椈音菊。侧柏〔李时珍曰〕按魏子才《六书精蕴》云：万木皆向阳，而柏独西指，盖阴木而有贞德者，故字从白。白者，西方也。陆佃《埤雅》云：柏之指西，犹针之指南也。柏有数种，入药惟取叶扁而侧生者，故曰侧柏。〔寇宗奭曰〕予官陕西，登高望柏，千万株皆一一西指。盖此木至坚，不畏霜雪，得木之正气，他木不及。所以受金之正气所制，一一西指也。
【集解】《别录》曰柏实生太山山谷，柏叶尤良。四时各依方面采，阴干。
〔陶弘景曰〕
处处有柏，当以太山为佳尔。并忌取冢墓上者。
其叶以秋夏采者良。
〔苏恭曰〕
今太山无复采子，惟出陕州、宜州为胜。
八月采之。
〔苏颂曰〕
柏实以干州者为最。
三月开花，九月结子成熟，取采蒸曝，舂擂取仁用。
其叶名侧柏，密州出者尤佳。虽与他柏相类，而其叶皆侧向而生，功效殊别。
古柏叶尤奇，益州诸葛孔明庙中有大柏木，相传是蜀世所植，故人多采以作药，其味甘香，异常柏也。
〔雷斅曰〕
柏叶有花柏叶、丛柏叶及有子圆叶。
其有子圆叶成片，如大片云母，叶皆侧，叶上有微赤毛者，宜入药用。花柏叶，其树浓叶成朵，无子。丛柏叶，其树绿色，并不入药。
〔陈承曰〕
陶隐居说柏忌冢墓上者，而今干州者皆是干陵所出，他处皆无大者，但取其州土所宜，子实气味丰美可也。其柏异于他处，木之文理，大者多为菩萨云气、人物鸟兽，状极分明可观。有盗得一株径尺者，值万钱，宜其子实为贵也。
〔时珍曰〕
《史记》言：松柏为百木之长。其树耸直，其皮薄，其肌腻，其花细琐，其实成梂，状如小铃，霜后四裂，中有数子，大如麦粒，芬香可爱。
柏叶松身者，桧也。其叶尖硬，亦谓之栝。今人名圆柏，以别侧柏。松叶柏身者，枞也。松桧相半者，桧柏也。峨眉山中一种竹叶柏身者，谓之竹柏。
柏实
【修治】〔斅曰〕凡使先以酒浸一宿，至明漉出，晒干，用黄精自然汁？于日中煎之，缓火煮成煎为度。
每煎柏子仁三两，用酒五两浸。〔时珍曰〕此法是服食家用者。寻常用，只蒸熟曝烈，舂簸取仁，炒研入药。
【气味】甘，平，无毒。〔甄权曰〕甘、辛。
畏菊花、羊蹄草。〔徐之才曰〕见叶下。
【主治】惊悸益气，除风湿，安五脏。久服，令人润泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻身延年。《本经》。疗恍惚，虚损吸吸，历节腰中重痛，益血止汗。《别录》。治头风，腰肾中冷，胱冷脓宿水，兴阳道，益寿，去百邪鬼魅，小儿惊痫。甄权。润肝。好古。养心气，润肾燥，安魂定魄，益智宁神。烧沥，泽头发，治疥癣。时珍。
【发明】〔王好古曰〕
柏子仁，肝经气分药也。
又润肾，古方十精丸用之。
〔时珍曰〕
柏子仁性平而不寒不燥，味甘而补，辛而能润，其气清香，能透心肾，益脾胃，盖仙家上品药也，宜乎滋养之剂用之。
《列仙传》云：赤松子食柏实，齿落更生，行及奔马。谅非虚语也。
【附方】旧二，新四。
服柏实法八月连房取实曝收，去壳研末。
每服二钱，温酒下，一日三服。
渴即饮水，令人悦泽。
一方：加松子仁等分，以松脂和丸。一方：加菊花等分，蜜丸服。《奇效方》用柏子仁二斤，为末，酒浸为膏，枣肉三斤，白蜜、白术末、地黄末各一斤，捣匀，丸弹子大。
每嚼一丸，一日三服，百日，百病愈。
久服，延年壮神。
老人虚秘柏子仁、松子仁、大麻仁等分，同研，溶蜜蜡丸梧子大。
以少黄丹汤，食前调服二三十丸，日二服。寇宗奭。
肠风下血柏子十四个，捶碎，囊贮浸好酒三盏，煎八分服，立止。《普济方》。
小儿躽啼惊痫腹满，大便青白色。
用柏子仁末，温水调服一钱。《圣惠方》。
黄水湿疮真柏油二两香油二两，熬稠搽之，如神。陆氏《积德堂方》。
柏叶
【修治】〔斅曰〕凡用挼－去两畔并心枝了？，用糯泔浸七日，以酒拌蒸一伏时。每一斤，用黄精自然汁十二两浸焙，又浸又焙，待汁干用之。〔时珍曰〕此服食治法也。常用或生或炒，各从本方。
【气味】苦，微温，无毒。〔权曰〕苦、辛、性涩。与酒相宜。〔颂曰〕
性寒。
〔之才曰〕瓜子、牡蛎、桂为之使。畏菊花、羊蹄、诸石及面曲。伏砒、消。〔弘景曰〕柏之叶、实，服饵所重。此云恶曲，而人以酿酒无妨，恐酒米相和，异单用也。
【主治】吐血衄血，痢血崩中赤白，轻身益气，令人耐寒暑，去湿痹，止饥。《别录》。治冷风历节疼痛，止尿血。甄权。炙罯冻疮。烧取汁涂头，黑润鬓发。大明。傅汤火伤，止痛灭瘢。服之，疗蛊痢。作汤常服，杀五脏虫，益人。苏颂。
【发明】〔震亨曰〕
柏属阴与金，善守。
故采其叶，随月建方，取其多得月令之气。
此补阴之要药，其性多燥，久得之大益脾土，以滋其肺。
〔时珍曰〕
柏性后凋而耐久，禀坚凝之质，乃多寿之木，所以可入服食。
道家以之点汤常饮，元旦以之浸酒辟邪，皆有取于此。
麝食之而体香，毛女食之而体轻，亦其证验矣。毛女者，秦王宫人。关东贼至，惊走入山，饥无所食。有一老公教吃松柏叶，初时苦涩，久乃相宜，遂不复饥，冬不寒，夏不热。至汉成帝时，猎者于终南山见一人，无衣服，身生黑毛，跳坑越涧如飞，乃密围获之，去秦时二百余载矣。事出葛洪《抱朴子》书中。
【附方】旧十，新九。
服松柏法孙真人《枕中记》云：尝以三月、四月采新生松叶，长三四寸许，并花蕊阴干；又于深山岩谷中，采当年新生柏叶，长二三寸者，阴干，为末，白蜜丸如小豆大。
常以日未出时，烧香东向，手持八十一丸，以酒下。服一年，延十年命；服二年，延二十年命。
欲得长肌肉，加大麻、巨胜；欲心力壮健者，加茯苓、人参。
此药除百病，益元气，滋五脏六腑，清明耳目，强壮不衰老，延年益寿，神验。
用七月七日露水丸之，更佳。
服时仍祝曰：神仙真药，体合自然。服药入腹，天地同年。
祝毕服药，断诸杂肉、五辛。
神仙服饵五月五日，采五方侧柏叶三斤，远志去心二斤，白茯苓去皮一斤，为末，炼蜜和丸梧子大。
每以仙灵脾酒下三十丸，日再服。
并无所忌。勿示非人。
中风不省涎潮口禁，语言不出，手足亸曳。得病之日，便进此药，可使风退气和，不成废人。
柏叶一握去枝，葱白一握连根研如泥，无灰酒一升，煎一二十沸，温服。如不饮酒，分作四五服，方进他药。《杨氏家藏方》。
时气瘴疫社中西南柏树东南枝，取曝干研末。
每服一钱，新水调下，日三四服。《圣惠方》。
霍乱转筋柏叶捣烂，裹脚上，及煎汁淋之。《圣惠方》。
吐血不止张仲景柏叶汤用青柏叶一把，干姜二片，阿胶一挺炙，三味，以水二升，煮一升，去滓，别绞马通汁一升合煎，取一升，绵滤，一服尽之。《圣惠方》用柏叶，米饮服二钱。或蜜丸、或水煎服，并良。
忧恚呕血烦满少气，胸中疼痛。
柏叶为散，米饮调服二方寸匕。《圣惠方》。
衄血不止柏叶、榴花研末，吹之。《普济方》。
小便尿血柏叶、黄连焙研，酒服三钱。《济急方》。
大肠下血随四时方向，采侧柏叶烧研。
每米饮服二钱。
王涣之舒州病此，陈宜父大夫传方，二服愈。《百一选方》。
酒毒下血或下痢。
嫩柏叶九蒸九晒二两，陈槐花炒焦一两，为末，蜜丸梧子大。
每空心温酒下四十丸。《普济方》。
蛊痢下血男子、妇人、小儿大腹，下黑血茶脚色，或脓血如淀色。
柏叶焙干为末，与黄连同煎为汁，服之。《本草图经》。
小儿洞痢柏叶煮汁，代茶饮之。《经验方》。
月水不断侧柏叶炙、芍药等分。
每用三钱，水、酒各半，煎服。
室女用侧柏叶、木贼炒微焦等分，为末。每服二钱，米饮下。《圣济总录》。
汤火烧灼汤火烧灼柏叶生捣涂之，系定二三日，止痛灭瘢。《本草图经》。
鼠瘘核痛未成脓。
以柏叶捣涂，熬盐熨之，令气下即消。姚僧坦《集验方》。
大风疠疾眉发不生。
侧柏叶九蒸九晒，为末，炼蜜丸梧子大。
每服五丸至十丸，日三、夜一服。百日即生。《圣惠方》。
头发不生侧柏叶阴干，作末，和麻油涂之。《梅师方》。
头发黄赤生柏叶末一升，猪膏一斤，和丸弹子大，每以布裹一丸，纳泔汁中化开，沐之。一月，色黑而润矣。《圣惠方》。枝节
【主治】煮汁酿酒，去风痹、历节风。烧取■〈氵诣〉油，疗瘑疥及虫癞良。苏恭。
【附方】旧二，新一。
霍乱转筋以暖物裹脚，后以柏木片煮汤淋之。《经验方》。
齿肿痛柏枝烧热，拄孔中。须臾虫缘枝出。《圣惠》。
恶疮有虫久不愈者，以柏枝节烧沥取油傅之。三五次，无不愈。亦治牛马疥。陈承《本草别说》。
脂
【主治】身面疣目，同松脂研匀涂之，数夕自失。《圣惠》。
根白皮
【气味】苦，平，无毒。
【主治】火灼烂疮，长毛发。《别录》。
【附方】旧一。
热油灼伤柏白皮，以腊猪脂煎油，涂疮上。《肘后方》。
松《别录》上品
【释名】〔时珍曰〕按王安石《字说》云：松柏为百木之长。松犹公也，柏犹伯也。故松从公，柏从白。
【集解】《别录》曰松脂生太山山谷。
六月采。
〔颂曰〕
松处处有之。其叶有两鬣、五鬣、七鬣。岁久则实繁。中原虽有，不及塞上者佳好也。
松脂以通明如熏陆香颗者为胜。
〔宗奭曰〕
松黄一如蒲黄，但味差淡。松子多海东来，今关右亦有，但细小味薄也。
〔时珍曰〕
松树磥砢修耸多节，其皮粗厚有鳞形，其叶后凋。二三月抽蕤生花，长四五寸，采其花蕊为松黄。结实状如猪心，迭成鳞砌，秋老则子长鳞裂。然叶有二针、三针、五针之别。三针者为栝子松，五针者为松子松。其子大如柏子，惟辽海及云南者，子大如巴豆可食，谓之海松子。详见果部。
孙思邈云：松脂以衡山者为良。衡山东五百里，满谷所出者，与天下不同。
苏轼云：镇定松脂亦良。
抱朴子云：凡老松皮内自然聚脂为第一，胜于凿取及煮成者。其根下有伤处，不见日月者为阴脂，尤佳。
老松余气结为茯苓。千年松脂化为琥珀。
《玉策记》云：千年松树四边枝起，上杪不长如偃盖。
其精化为青牛、青羊、青犬、青人、伏龟，其寿皆千岁。
松脂
【别名】松膏《本经》松肪同松胶《纲目》松香同沥青
【修治】〔弘景曰〕采炼松脂法，并在服食方中。以桑灰汁或酒煮软，挼纳寒水中数十过，白滑则可用。〔颂曰〕凡用松脂，先须炼治。用大釜加水置甑，用白茅藉甑底，又加黄砂于茅上，厚寸许。然后布松脂于上，炊以桑薪，汤减频添热水。候松脂尽入釜中，乃出之，投于冷水，既凝又蒸，如此二过，其白如玉，然后入用。
【气味】苦、甘，温，无毒。〔权曰〕甘，平。
〔震亨曰〕松脂属阳金。伏汞。
【主治】痈疽恶疮，头疡白秃，疥瘙风气，安五脏，除热。久服，轻身不老延年。《本经》。除胃中伏热，咽干消渴，风痹死肌。炼之令白。其赤者，主恶痹。《别录》。煎膏，生肌止痛，排脓抽风。贴诸疮脓血瘘烂。塞牙孔，杀虫。甄权。除邪下气，润心肺，治耳聋。古方多用辟谷。大明。强筋骨，利耳目，治崩带。时珍。
【发明】〔弘景曰〕
松、柏皆有脂润，凌冬不凋，理为佳物，服食多用，但人多轻忽之尔。
〔颂曰〕
道人服饵，或合茯苓、松柏实、菊花作丸，亦可单服。
〔时珍曰〕
松叶、松实，服饵所须；松节、松心，耐久不朽。松脂则又树之津液精华也。
在土不朽，流脂日久，变为琥珀，宜其可以辟谷延龄。
葛洪《抱朴子》云：上党赵瞿病癞历年，垂死，其家弃之，送置山穴中。瞿怨泣经月，有仙人见而哀之，以一囊药与之。瞿服百余日，其疮都愈，颜色丰悦，肌肤玉泽。仙人再过之，瞿谢活命之恩，乞求其方。仙人曰：此是松脂，山中便多。此物汝炼服之，可以长生不死。瞿乃归家长服，身体转轻，气力百倍，登危涉险，终日不困。年百余岁，齿不坠，发不白。夜卧忽见屋间有光，大如镜，久而一室尽明如昼。又见面上有采女一人，戏于口鼻之间。后入抱犊山成地仙。于时人闻瞿服此脂，皆竞服之，车运驴负，积之盈室。不过一月，未觉大益，皆辄止焉。志之不坚如此。
张杲《医说》有服松丹之法。
【附方】旧七，新十七。
服食辟谷《千金方》用松脂十斤，以桑薪灰汁一石，煮五七沸，漉出，冷水中凝，复煮之，凡十遍乃白，细研为散。
每服一二钱，粥饮调下，日三服。
服至十两以上，不饥，饥再服之。一年以后，夜视目明。久服，延年益寿。
又法：百炼松脂治下筛，蜜和纳筒中，勿见风日。
每服一团，一日三服。
服至百日，耐寒暑；二百日，五脏补益；五年，即见西王母。
伏虎禅师服法：用松脂十斤，炼之五度，令苦味尽。每一斤，入茯苓四两。
每旦水服一刀圭，能令不食，而复延龄，身轻清爽。
强筋补益四圣不老丹：用明松脂一斤，以无灰酒沙锅内桑柴火煮数沸，竹枝搅稠，乃住火，倾入水内结块，复以酒煮九遍，其脂如玉，不苦不涩乃止，为细末。用十二两，入白茯苓末半斤，黄菊花末半斤，柏子仁去油取霜半斤，炼蜜丸如梧子大。每空心好酒送下七十二丸。
须择吉日修合，勿令妇人、鸡、犬见之。
松梅丸：用松脂以长流水桑柴煮拔三次，再以桑灰滴汁煮七次扯拔，更以好酒煮二次，仍以长流水煮二次，色白不苦为度。每一斤，入九蒸地黄末十两，乌梅末六两，炼蜜丸梧子大。
每服七十丸，空心盐、米汤下。
健阳补中，强筋润肌，大能益人。白飞霞《方外奇方》。
揩齿固牙松脂出镇定者佳，稀布盛，入沸汤煮，取浮水面者投冷水中，不出者不用，研末，入白茯苓末和匀。
日用揩齿漱口，亦可咽之。
固牙驻颜。苏东坡《仇池笔记》。
历节诸风百节酸痛不可忍。
松脂三十斤，炼五十遍。以炼酥三升，和松脂三升，搅令极稠。
每旦空心酒服方寸匕，日三服。
数食面粥为佳，慎血腥、生冷、酢物、果子，一百日瘥。《外台秘要》。
肝虚目泪炼成松脂一斤，酿米二斗，水七斗，曲二斗，造酒，频饮之。
妇人白带松香五两，酒二升煮干，木臼杵细，酒糊丸如梧子大。
每服百丸，温酒下。《摘玄方》。
小儿秃疮《简便方》用松香五钱，猪油一两熬，搽，一日数次，数日即愈。《卫生宝鉴》用沥青二两，黄蜡一两半，铜绿一钱半，麻油一两半，文武熬收。每摊贴之，神效。
小儿紧唇松脂炙化，贴之。《圣惠方》。
风虫牙痛刮松上脂，滚水泡化，一漱即止，已试验。《集简方》。
龋齿有孔松脂纴塞，须臾虫从脂出也。《梅师方》。
久聋不听炼松脂三两，巴豆一两，和捣成丸。
薄绵裹塞，一日二度。《梅师方》。
一切瘘疮炼成松脂末，填令满，日三四度。《圣惠方》。
一切肿毒松香八两，铜青二钱，蓖麻仁五钱，同捣作膏，摊贴甚妙。李楼《奇方》。
软疖频发翠玉膏：用通明沥青八两，铜绿二两，麻油三钱，雄猪胆汁三个。
先溶沥青，乃下油、胆，倾入水中扯拔，器盛。
每用绯帛摊贴，不须再换。
小金丝膏治一切疮疖肿毒。
沥青、白胶香各二两，乳香二钱，没药一两，黄蜡三钱，又以香油三钱，同熬至滴下不散，倾入水中，扯千遍收贮。
每捻作饼，贴之。
疥癣湿疮松胶香研细，少入轻粉。
先以油涂疮，糁末在上，一日便干。顽者三二度愈。《刘涓子鬼遗方》。
阴囊湿痒欲溃者。
用板儿松香为末，纸卷作筒。每根入花椒三粒，浸灯盏内三宿，取出点烧，淋下油搽之。先以米泔洗过。《简便方》。
金疮出血沥青末，少加生铜屑末，糁之，立愈。唐瑶《经验方》。
猪啮成疮松脂炼作饼，贴之。《千金》。
刺入肉中百理不瘥。
松脂流出如乳头香者，傅上以帛裹。三五日当有根出，不痛不痒，不觉自安。《兵部手集》。
松节
【气味】苦，温，无毒。
【主治】百邪久风，风虚脚痹疼痛。《别录》。酿酒，主脚弱，骨节风。弘景。炒焦，治筋骨间病，能燥血中之湿。震亨。治风蛀牙痛，煎水含漱，或烧灰日揩，有效。时珍。
【发明】〔时珍曰〕松节，松之骨也。
质坚气劲，久亦不朽，故筋骨间风湿诸病宜之。
【附方】旧三，新四。
历节风痛四肢如解脱。
松节酒：用二十斤，酒五斗，浸三七日。
每服一合，日五六服。《外台》。
转筋挛急松节一两，剉如米大，乳香一钱，银石器慢火炒焦，存一二分性，出火毒，研末。
每服一二钱，热木瓜酒调下。
一应筋病皆治之。孙用和《秘宝方》。
风热牙病《圣惠方》用油松节如枣大一块，碎切，胡椒七颗，入烧酒，须二三盏，乘热入飞过白矾少许。
噙嗽三五口，立瘥。
又用松节二两，槐白皮、地骨皮各一两，浆水煎汤。
热漱冷吐，瘥乃止。
反胃吐食松节煎酒，细饮之。《百一方》。
阴毒腹痛油松木七块，炒焦，冲酒二钟，热服。《集简方》。
颠扑伤损松节煎酒服。《谈野翁方》。
松■〈氵诣〉音诣。
火烧松枝取液也。
【主治】疮疥及马牛疮。苏恭。
松叶
【别名】松毛
【气味】苦，温，无毒。
【主治】风湿疮，生毛发，安五脏，守中，不饥延年。《别录》。细切，以水及面饮服之，或捣屑丸服，可断谷及治恶疾。弘景。炙罯冻疮风湿疮，佳。大明。去风痛脚痹，杀米虫。时珍。
【附方】旧六，新三。
服食松叶松叶细切更研，每日食前，以酒调下二钱，亦可煮汁作粥食。初服稍难，久则自便矣。
令人不老，身生绿毛，轻身益气。久服不已，绝谷不饥不渴。《圣惠方》。
天行温疫松叶细切，酒服方寸匕，日三服。
能辟五年瘟。《伤寒类要》。
中风口喎青松叶一斤，捣汁，清酒一升，浸二宿，近火一宿。
初服半升，渐至一升，头面汗出即止。《千金方》。
三年中风松叶一斤，细切，以酒一斗，煮取三升。
顿服，汗出立瘥。《千金方》。
历节风痛松叶捣汁一升，以酒三升，浸七日。
服一合，日三服。《千金方》。
脚气风痹松叶酒：治十二风痹不能行，服更生散四剂，及众疗不得力，服此一剂，便能行远，不过两剂。
松叶六十斤，细剉，以水四石，煮取四斗九升，以米五斗，酿如常法。
别煮松叶汁，以渍米并饙饭，泥酿封头，七日发，澄饮之取醉。得此酒力者甚众。《千金方》。
风牙肿痛松叶一握，盐一合，酒二升煎，漱。《圣惠方》。
大风恶疮猪鬃松叶二斤，麻黄去节五两，剉，以生绢袋盛，清酒二斗浸之，春夏五日，秋冬七日。
每温服一小盏，常令醺醺，以效为度。《圣惠方》。
阴囊湿痒松毛煎汤，频洗。《简便方》。
松花
【别名】松黄
【气味】甘，温，无毒。〔震亨曰〕多食，发上焦热病。
【主治】润心肺，益气，除风止血。亦可酿酒。时珍。
【发明】〔恭曰〕
松花即松黄，拂取正似蒲黄，酒服令轻身，疗病胜似皮、叶及脂也。
〔颂曰〕
花上黄粉，山人及时拂取，作汤点之甚佳。但不堪停久，故鲜用寄远。
〔时珍曰〕
今人收黄和白沙糖印为饼膏，充果饼食之，且难久收。
恐轻身疗病之功，未必胜脂、叶也。
【附方】旧一，新一。
头旋脑肿三月收松花并薹五六寸如鼠尾者，蒸切一升，以生绢囊贮，浸三升酒中五日。
空心暖饮五合。《普济方》。
产后壮热头痛颊赤，口干唇焦，烦渴昏闷。
用松花、蒲黄、川芎、当归、石膏等分，为末。
每服二钱，水二合，红花二捻，同煎七分，细呷。《本草衍义》。
根白皮
【气味】苦，温，无毒。
【主治】辟谷不饥。《别录》。补五劳，益气。大明。
木皮
【别名】赤龙皮
【主治】痈疽疮口不合，生肌止血，治白秃、杖疮、汤火疮。时珍。
【附方】新四。
肠风下血松木皮，去粗皮，取里白者，切晒焙研为末。
每服一钱，腊茶汤下。《杨氏家藏方》。
三十年痢赤松上苍皮一斗，为末。
面粥和服一升，日三。不过一斗，救人。《圣惠方》。
金疮杖疮赤龙鳞即古松皮，煅存性，研末。
搽之，最止痛。《永类钤方》。
小儿头疮浸湿，名胎风疮。
古松上自有赤厚皮，入豆豉少许，瓦上炒存性，研末，入轻粉，香油调，涂之。《经验良方》。
松实见果部。
艾纳见草部苔类桑花下。
松蕈见菜部香蕈下。
杉《别录》中品
【释名】煔音杉。沙木《纲目》■〈木句敬－苟〉木音敬。
【集解】〔颂曰〕
杉材旧不着所出州土，今南中深山多有之。
木类松而劲直，叶附枝生，若刺针。
郭璞注《尔雅》云：煔似松，生江南。
可以为船及棺材，作柱埋之不腐。又人家常用作桶板，甚耐水。
〔宗奭曰〕
杉干端直，大抵如松，冬不凋，但叶阔成枝也。
今处处有之，入药须用油杉及臭者良。
〔时珍曰〕
杉木叶硬，微扁如刺，结实如枫实。
江南人以惊蛰前后取枝插种，出倭国者谓之倭木，并不及蜀、黔诸峒所产者尤良。
其木有赤、白二种，赤杉实而多油，白杉虚而干燥。有斑纹如雉者，谓之野鸡斑，作棺尤贵。
其木不生白蚁，烧灰最发火药。
杉材
【气味】辛，微温，无毒。
【主治】漆疮，煮汤洗之，无不瘥。《别录》。煮水浸捋脚气肿满。服之，治心腹胀痛，去恶气。苏恭。治风毒奔豚，霍乱上气，并煎汤服。大明。
【发明】〔震亨曰〕
杉屑属金有火。
其节煮汁浸捋脚气肿满，尤效。
〔颂曰〕
唐·柳柳州《纂救三死方》云：元和十二年二月得脚气，夜半痞绝，胁有块，大如石，且死，困不知人，搐搦上视，三日，家人号哭。荥阳郑洵美传杉木汤，服半食顷，大下三行，气通块散。方用杉木节一大升，橘叶切一大升，无叶则以皮代之，大腹槟榔七枚，连子碎之，童子小便三大升，共煮一大升半，分为两服。若一服得快，即停后服。此乃死病，会有教者，乃得不死。恐人不幸病此，故传之云。
【附方】新四。
肺壅痰滞上焦不利，卒然咳嗽。
杉木屑一两，皂角去皮酥炙三两，为末，蜜丸梧子大。
每米饮下十丸，一日四服。《圣惠方》。
小儿阴肿赤痛，日夜啼叫，数日退皮，愈而复作。
用老杉木烧灰，入腻粉，清油调傅，效。《危氏得效方》。
肺壅失音杉木烧炭入碗中，以小碗覆之，用汤淋下，去碗饮水。不愈再作，音出乃止。《集简方》。
臁疮黑烂多年老杉木节烧灰，麻油调，隔箬叶贴之，绢帛包定，数贴而愈。《救急方》。
皮
【主治】金疮血出，及汤火伤灼，取老树皮烧存性，研傅之。或入鸡子清调傅。一二日愈。时珍。
叶
【主治】风、虫牙痛，同芎？、细辛煎酒含漱。时珍。
子
【主治】疝气痛，一岁一粒，烧研酒服。时珍。
杉菌见菜部。
【附录】丹桎木皮桎音直。
〔藏器曰〕生江南深山。
似杉木。
皮主治疬疡风。
取一握，去土，打碎，煎如糖，日日涂之。
桂《别录》上品牡桂《本经》上品
【释名】梫音寝。〔时珍曰〕按范成大《桂海志》云：凡木叶心皆一纵理，独桂有两道如圭形，故字从圭。陆佃《埤雅》云：桂犹圭也。宣导百药，为之先聘通使，如执圭之使也。《尔雅》谓之梫者能侵害他木也。故《吕氏春秋》云：桂枝之下无杂木。《雷公炮炙论》云：桂钉木根，其木即死。是也。桂即牡桂之厚而辛烈者，牡桂即桂之薄而味淡者，《别录》不当重出。今并为一，而分目于下。
【集解】《别录》曰桂生桂阳，牡桂生南海山谷。
二月、八月、十月采皮，阴干。
〔弘景曰〕
南海即是广州。《神农本经》惟有牡桂、箘桂。俗用牡桂，扁广殊薄，皮黄，脂肉甚少，气如木兰，味亦类桂，不知是别树，是桂之老宿者？箘桂正圆如竹，三重者良，俗中不见，惟以嫩枝破卷成圆者用之，非真箘桂也，并宜研访。今俗又以半卷多脂者，单名为桂，入药最多，是桂有三种矣。
此桂广州出者好；交州、桂州者，形段小而多脂肉，亦好；湘州、始兴、桂阳县者，即是小桂，不如广州者。
经云：桂，叶如柏叶泽黑，皮黄心赤。
齐武帝时，湘州送树，植芳林苑中。今东山有桂皮，气粗相类，而叶乖异，亦能凌冬，恐是牡桂。人多呼为丹桂，正谓皮赤尔。北方重此，每食辄须之，盖《礼》所云姜桂以为芬芳也。
〔恭曰〕
桂惟有二种。陶氏引经云似柏叶，不知此言从何所出。又于《别录》剩出桂条，为深误也。单名桂者，即是牡桂，乃《尔雅》所谓“梫，木桂也”。
叶长尺许，花、子皆与箘桂同。大小枝皮俱名牡桂。
但大枝皮，肉理粗虚如木而肉少味薄，名曰木桂，亦云大桂。不及小嫩枝皮，肉多而半卷，中必皱起，其味辛美，一名肉桂，亦名桂枝，一名桂心。出融州、桂州、交州甚良。其箘桂，叶似柿叶，中有纵文三道，表里无毛而光泽。肌理紧薄如竹，大枝、小枝皮俱是筒。其大枝无肉，老皮坚板，不能重卷，味极淡薄，不入药用；小枝薄而卷及二三重者良。或名筒桂，陶云小桂是也。
今惟出韶州。
〔保升曰〕
桂有三种，箘桂，叶似柿叶而尖狭光净。花白蕊黄，四月开，五月结实。树皮青黄，薄卷若筒，亦名筒桂。其厚硬味薄者，名板桂，不入药用。牡桂，叶似枇杷叶，狭长于箘桂叶一二倍。其嫩枝皮半卷多紫，而肉中皱起，肌理虚软，谓之桂枝，又名肉桂。削去上皮，名曰桂心。其厚者名曰木桂。药中以此为善。陶氏言半卷多脂者为桂。又引《仙经》云：叶似柏叶。此则桂有三种明矣。陶虽是梁武帝时人，实生于宋孝武建元三年，历齐为诸王侍读，曾见芳林苑所植之树。苏恭只知有二种，指陶为误，何臆断之甚也。
〔藏器曰〕
箘桂、牡桂、桂心三色，同是一物。
桂林桂岭，因桂得名，今之所生，不离此郡。从岭以南际海尽有桂树，惟柳、象州最多。
味即多烈，皮又厚坚。厚者必嫩，薄者必老。采者以老薄为一色，嫩厚为一色。嫩即辛烈，兼又筒卷。老必味淡，自然板薄。薄者即牡桂，卷者即箘桂也。桂心即是削除皮上甲错，取其近里而有味者。
〔承曰〕
诸家所说，几不可考。今广、交商人所贩，及医家见用，惟陈藏器一说最近之。
〔颂曰〕
《尔雅》但言“梫，木桂”一种，《本草》载桂及牡桂、箘桂三种。
今岭表所出，则有筒桂、肉桂、桂心、官桂、板桂之名，而医家用之，罕有分别。旧说箘桂正圆如竹，有二三重者，则今之筒桂也。牡桂皮薄色黄少脂肉者，则今之官桂也。桂是半卷多脂者，则今之板桂也。而今观宾、宜、韶、钦诸州所图上者，种类亦各不同，然总谓之桂，无复别名。参考旧注，谓箘桂，叶似柿，中有三道文，肌理紧薄如竹，大小皆成筒，与今宾州所出者相类。牡桂，叶狭于箘桂而长数倍，其嫩枝皮半卷多紫，与今宜州、韶州所出者相类。彼土人谓其皮为木兰皮，肉为桂心。皮又有黄、紫两色，益可验也。桂，叶如柏叶而泽黑，皮黄心赤，与今钦州所出者，叶密而细，恐是其类，但不作柏叶形为异尔。苏恭以单桂、牡桂为一物，亦未可据。其木俱高三四丈，多生深山蛮洞中，人家园圃亦有种者。移植于岭北，则气味殊少辛辣，不堪入药也。三月、四月生花，全类茱萸。九月结实，今人多以装缀花果作筵具。其叶甚香，可用作饮尤佳。二月、八月采皮，九月采花，并阴干，不可近火。
〔时珍曰〕
桂有数种，以今参访，牡桂，叶长如枇杷叶，坚硬有毛及锯齿，其花白色，其皮多脂。箘桂，叶如柿叶，而尖狭光净，有三纵文而无锯齿，其花有黄有白，其皮薄而卷。今商人所货，皆此二桂。
但以卷者为箘桂，半卷及板者为牡桂，即自明白。苏恭所说，正合医家见今用者。陈藏器、陈承断箘、牡为一物者，非矣。陶弘景复以单字桂为叶似柏者，亦非也。柏叶之桂，乃服食家所云，非此治病之桂也。苏颂所说稍明，亦不当以钦州者为单字之桂也。按《尸子》云：春花秋英曰桂。嵇含《南方草木状》云：桂生合浦、交趾，生必高山之巅，冬夏常青。其类自为林，更无杂树。有三种：紧赤者为丹桂，叶似柿者为箘桂，叶似枇杷者为牡桂。其说甚明，足破诸家之辨矣。又有岩桂，乃箘桂之类，详箘桂下。韩众《采药诗》云：闇河之桂，实大如枣。得而食之，后天而老。此又一种也。闇河不知在何处。
【正误】〔好古曰〕寇氏《衍义》言：官桂不知缘何立名？予考《图经》，今观、宾、宜诸州出者佳。世人以观字画多，故写作官也。
〔时珍曰〕此误。《图经》今观，乃今视之意。岭南无观州。曰官桂者，乃上等供官之桂也。
桂《别录》〔时珍曰〕此即肉桂也。厚而辛烈，去粗皮用。其去内外皮者，即为桂心。
【气味】甘，辛，大热，有小毒。〔权曰〕桂心：苦、辛，无毒。〔元素曰〕肉桂：气热，味大辛，纯阳也。〔杲曰〕桂：辛，热，有毒。阳中之阳，浮也。气之薄者，桂枝也；气之厚者，桂肉也。气薄则发泄，桂枝上行而发表；气厚则发热，桂肉下行而补肾。此天地亲上亲下之道也。
〔好古曰〕桂枝入足太阳经，桂心入手少阴经血分，桂肉入足少阴、太阴经血分。细薄者为枝为嫩，厚脂者为肉为老。去其皮与里，当其中者为桂心。
《别录》言有小毒，又云久服神仙不老。虽有小毒，亦从类化。与黄芩、黄连为使，小毒何施？与乌头、附子为使，全取其热性而已。与巴豆、硇砂、干漆、穿山甲、水蛭等同用，则小毒化为大毒。与人参、麦门冬、甘草同用，则调中益气，便可久服也。〔之才曰〕桂得人参、甘草、麦门冬、大黄、黄芩，调中益气。得柴胡、紫石英、干地黄，疗吐逆。忌生葱、石脂。
【主治】利肝肺气，心腹寒热冷痰，霍乱转筋，头痛腰痛出汗，止烦止唾，咳嗽鼻齆，堕胎，温中，坚筋骨，通血脉，理疏不足，宣导百药，无所畏。久服，神仙不老。《别录》。补下焦不足，治沉寒痼冷之病，渗泄止渴，去营卫中风寒，表虚自汗。春夏为禁药，秋冬下部腹痛，非此不能止。元素。补命门不足，益火消阴。好古。治寒痹风喑，阴盛失血，泻痢惊痫。时珍。桂心《药性论》〔斅曰〕用紫色厚者，去上粗皮并内薄皮，取心中味辛者用。中土只有桂草，以煮丹阳木皮，伪充桂心也。〔时珍曰〕按《酉阳杂俎》云：丹阳山中有山桂，叶如麻，开细黄花。此即雷氏所谓丹阳木皮也。
【气味】苦、辛，无毒。详前桂下。
【主治】九种心痛，腹内冷气痛不可忍，咳逆结气壅痹，脚痹不仁，止下痢，杀三虫，治鼻中息肉，破血，通利月闭，胞衣不下。甄权。治一切风气，补五劳七伤，通九窍，利关节，益精明目，暖腰膝，治风痹骨节挛缩，续筋骨，生肌肉，消瘀血，破痃癖癥瘕，杀草木毒。大明。治风僻失音喉痹，阳虚失血，内托痈疽痘疮，能引血化汗化脓，解蛇蝮毒。时珍。
牡桂《本经》〔时珍曰〕此即木桂也。薄而味淡，去粗皮用。其最薄者为桂枝，枝之嫩小者为柳桂。
【气味】辛，温，无毒。〔权曰〕甘、辛。〔元素曰〕桂枝味辛、甘，气微热，气味俱薄，体轻而上行，浮而升，阳也。余见前单桂下。
【主治】上气咳逆结气，喉痹吐吸，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老。《本经》。心痛胁痛胁风，温筋通脉，止烦出汗。《别录》。去冷风疼痛。甄权。去伤风头痛，开腠理，解表发汗，去皮肤风湿。元素。泄奔豚，散下焦畜血，利肺气。成无己。横行手臂，治痛风。震亨。
【发明】〔宗奭曰〕
桂甘、辛，大热。《素问》云：辛甘发散为阳。故汉·张仲景桂枝汤治伤寒表虚，皆须此药，正合辛甘发散之意。《本草》三种之桂，不用牡桂、菌桂者，此二种性止于温，不可以治风寒之病也。然《本经》止言桂，仲景又言桂枝者，取枝上皮也。
〔好古曰〕
或问：《本草》言桂能止烦出汗，而张仲景治伤寒有当发汗凡数处，皆用桂枝汤。又云：无汗不得服桂枝。汗家不得重发汗。若用桂枝，是重发其汗。汗多者，用桂枝甘草汤，此又用桂枝闭汗也。一药二用，与《本草》之义相通否乎？曰：《本草》言桂辛甘大热，能宣导百药，通血脉，止烦出汗，是调其血而汗自出也。仲景云：太阳中风，阴弱者，汗自出。卫实营虚，故发热汗出。又云：太阳病，发热汗出者，此为营弱卫强，阴虚阳必凑之，故皆用桂枝发其汗。此乃调其营气，则卫气自和，风邪无所容，遂自汗而解。非桂枝能开腠理，发出其汗也。汗多用桂枝者，以之调和营卫，则邪从汗出而汗自止，非桂枝能闭汗孔也。昧者不知出汗、闭汗之意，遇伤寒无汗者亦用桂枝，误之甚矣。桂枝汤下发汗字，当认作出字，汗自然发出。非若麻黄能开腠理，发出其汗也。其治虚汗，亦当逆察其意可也。〔成无己曰〕
桂枝本为解肌。
若太阳中风，腠理致密，营卫邪实，津液禁固，其脉浮紧，发热汗不出者，不可与此必也。
皮肤疏泄，自汗，脉浮缓，风邪干于卫气者，乃可投之。
发散以辛甘为主，桂枝辛热，故以为君。而以芍药为臣、甘草为佐者，风淫所胜，平以辛苦，以甘缓之，以酸收之也。以姜、枣为使者，辛甘能发散，而又用其行脾胃之津液而和营卫，不专于发散也。故麻黄汤不用姜、枣，专于发汗，不待行其津液也。
〔承曰〕
凡桂之厚实气味重者，宜入治水脏及下焦药；轻薄气味淡者，宜入治头目发散药。故《本经》以菌桂养精神，牡桂利关节。仲景发汗用桂枝，乃枝条，非身干也，取其轻薄能发散。又有一种柳桂，乃桂之嫩小枝条，尤宜入上焦药用。
〔时珍曰〕
麻黄遍彻皮毛，故专于发汗而寒邪散，肺主皮毛，辛走肺也。桂枝透达营卫，故能解肌而风邪去，脾主营，肺主卫，甘走脾，辛走肺也。肉桂下行，益火之原，此东垣所谓肾苦燥，急食辛以润之，开腠理，致津液，通其气者也。《圣惠方》言桂心入心，引血化汗化脓。盖手少阴君火、厥阴相火，与命门同气者也。《别录》云“桂通血脉”是矣。曾世荣言：小儿惊风及泄泻，并宜用五苓散以泻丙火，渗土湿。内有桂，能抑肝风而扶脾土。又《医余录》云：有人患赤眼肿痛，脾虚不能饮食，肝脉盛，脾脉弱。用凉药治肝则脾愈虚，用暖药治脾则肝愈盛。但于温平药中倍加肉桂，杀肝而益脾，故一治两得之。传云“木得桂而枯”是也。此皆与《别录》桂利肝肺气，牡桂治胁痛胁风之义相符。人所不知者，今为拈出。又桂性辛散，能通子宫而破血，故《别录》言其堕胎，庞安时乃云炒过则不损胎也。又丁香、官桂治痘疮灰塌，能温托化脓，详见丁香下。
【附方】旧二十，新十二。
阴痹熨法寒痹者，留而不去，时痛而皮不仁。
刺布衣者，以火焠之；刺大人者，以药熨之。
熨法：用醇酒二十斤，蜀椒一斤，干姜一斤，桂心一斤。
凡四物■〈口父〉咀，渍酒中。用绵絮一斤，细白布四丈，并纳酒中，置马矢煴中，封涂勿使泄气。五日五夜，出布、絮暴干，复渍以尽其汁。每渍必晬其日，乃出干之。并用滓与絮复布为复巾，长六七尺，为六七巾。
每用一巾，生桑炭火炙巾，以熨寒痹所刺之处，令热入至病所。寒则复炙巾以熨之，三十遍而止。汗出以巾拭身，亦三十遍而止。
起步内中，无见风。每刺必熨，如此病已矣。《灵枢经》。
足躄筋急桂末，白酒和涂之，一日一上。皇甫谧《甲乙经》。
中风口喎面目相引，偏僻颊急，舌不可转。
桂心酒煮取汁，故布蘸搨病上，正即止。
左喎搨右，右喎搨左。常用大效。《千金方》。
中风逆冷吐清水，宛转啼呼。
桂一两，水一升半，煎半升，冷服。《肘后方》。
中风失音桂着舌下，咽汁。
又方：桂末三钱，水二盏，煎一盏服，取汗。《千金方》。
喉痹不语方同上。
偏正头风天阴风雨即发。
桂心末一两，酒调如膏，涂傅额角及顶上。《圣惠方》。
暑月解毒桂苓丸：用肉桂去粗皮不见火，茯苓去皮，等分，为细末，炼蜜丸龙眼大。
每新汲水化服一丸。《和剂方》。
桂浆渴水夏月饮之，解烦渴，益气消痰。
桂末一大两，白蜜一升，以水二斗，先煎取一斗，入新瓷瓶中，乃下二物，搅二三百转。先以油纸一重复上，加二重封之。每日去纸一重，七日开之，气香味美，格韵绝高，今人多作之。《图经本草》。
九种心痛《圣惠方》用桂心二钱半，为末。酒一盏半，煎半盏饮，立效。
《外台秘要》桂末，酒服方寸匕，须臾六七次。
心腹胀痛气短欲绝。
桂二两，水一升二合，煮八合，顿服之。《肘后方》。
中恶心痛方同上。《千金》。
寒疝心痛四肢逆冷，全不饮食。
桂心研末一钱，热酒调下取效。《圣惠方》。
产后心痛恶血冲心，气闷欲绝。
桂心为末，狗胆汁丸芡子大。
每热酒服一丸。《圣惠》。
产后瘕痛桂末，酒服方寸匕，取效。《肘后》。
死胎不下桂末二钱，待痛紧时，童子小便温热调下。
名观音救生散，亦治产难横生。
加麝香少许，酒下，比之水银等药，不损人。《何氏方》。
血崩不止桂心不拘多少，砂锅内煅存性，为末。
每米饮空腹服一二钱。
名神应散。《妇人良方》。
反腰血痛桂末，和苦酒涂之。干再上。《肘后方》。
吐血下血《肘后》用桂心为末，水服方寸匕。
王璆曰：此阴乘阳之症也，不可服凉药。
南阳赵宣德暴吐血，服二次而止。其甥亦以二服而安。
小儿久痢赤白。
用桂去皮，以姜汁炙紫，黄连以茱萸炒过，等分，为末。
紫苏、木瓜煎汤服之。
名金锁散。《全幼心鉴》。
小儿遗尿桂末、雄鸡肝等分，捣丸小豆大。
温水调下，日二服。《外台》。
婴儿脐肿多因伤湿。
桂心炙热熨之，日四五次。《姚和众方》。
外肾偏肿桂末，水调方寸匕，涂之。《梅师方》。
食果腹胀不拘老小。
用桂末，饭和丸绿豆大。
吞五六丸，白汤下。未消再服。《经验方》。
打扑伤损瘀血溷闷，身体疼痛。
辣桂为末，酒服二钱。《直指方》。
乳痈肿痛桂心、甘草各二分，乌头一分，炮，为末，和苦酒涂之，纸覆住。脓化为水，神效。《肘后方》。
重舌鹅口桂末，和姜汁涂之。《汤氏宝书》。
诸蛇伤毒桂心、栝楼等分，为末，竹筒密塞。
遇毒蛇伤，即傅之。
塞不密，即不中用也。
闭口椒毒气欲绝，或出白沫，身体冷。
急煎桂汁服之，多饮新汲水一二升。《梅师方》。
中钩吻毒解芫青毒并煮桂汁服。
叶
【主治】捣碎浸水，洗发，去垢除风。时珍。
箘桂音窘。
《本经》上品
【释名】筒桂《唐本》小桂〔恭曰〕箘者竹名。此桂嫩而易卷如筒，即古所用筒桂也。筒似箘字，后人误书为箘，习而成俗，亦复因循也。〔时珍曰〕今《本草》又作从草之菌，愈误矣。牡桂为大桂，故此称小桂。
【集解】《别录》曰箘桂生交趾、桂林山谷岩崖间。
无骨，正圆如竹。
立秋采之。
〔弘景曰〕
交趾属交州，桂林属广州。
《蜀都赋》云“箘桂临岩”是矣。俗中不见正圆如竹者，惟嫩枝破卷成圆，犹依桂用，非真箘桂也。《仙经》用箘桂，云三重者良，则明非今桂矣。别是一物，应更研访。
〔时珍曰〕
箘桂，叶似柿叶者是。详前桂下。《别录》所谓正圆如竹者，谓皮卷如竹筒。陶氏误疑是木形如竹，反谓卷成圆者非真也。今人所栽岩桂，亦是箘桂之类而稍异。其叶不似柿叶，亦有锯齿如枇杷叶而粗涩者，有无锯齿如栀子叶而光洁者。丛生岩岭间，谓之岩桂，俗呼为木犀。其花有白者名银桂，黄者名金桂，红者名丹桂。有秋花者，春花者，四季花者，逐月花者。其皮薄而不辣，不堪入药。
惟花可收茗、浸酒、盐渍，及作香搽、发泽之类耳。
皮三月、七月采。
【气味】辛，温，无毒。
【主治】百病，养精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服，轻身不老，面生光华，媚好常如童子。《本经》。
【发明】见前桂下。
〔时珍曰〕箘桂主治，与桂心、牡桂迥然不同。昔人所服食者，盖此类耳。
【正误】〔弘景曰〕《仙经》服食桂，以葱涕合和云母蒸化为水服之。〔慎微曰〕《抱朴子》云：桂可合竹沥饵之，亦可以龟脑和服之。七年能步行水上，长生不死。赵佗子服桂二十年，足下生毛，日行五百里，力举千斤。《列仙传》云：范蠡好食桂，饮水卖药，世人见之。又桂父，象林人，常服桂皮叶，以龟脑和之。
〔时珍曰〕方士谬言，类多如此。唐氏收入《本草》，恐误后人，故详记。木犀花
【气味】辛，温，无毒。
【主治】同百药煎、孩儿茶作膏饼噙，生津辟臭化痰，治风虫牙痛。
同麻油蒸熟，润发，及作面脂。时珍。
天竺桂《海药》
【集解】〔珣曰〕
天竺桂生南海山谷，功用似桂。
其皮薄，不甚辛烈。
〔宗奭曰〕
皮与牡桂相同，但薄耳。
〔时珍曰〕
此即今闽、粤、浙中山桂也，而台州天竺最多，故名。
大树繁花，结实如莲子状。天竺僧人称为月桂是矣。详月桂下。
皮
【气味】辛，温，无毒。
【主治】腹内诸冷，血气胀痛。藏器。破产后恶血，治血痢肠风，补暖腰脚，功与桂心同，方家少用。珣月桂《拾遗》
【集解】〔藏器曰〕
今江东诸处，每至四五月后晦，多于衢路间得月桂子，大于狸豆，破之辛香，古者相传是月中下也。余杭灵隐寺僧种得一株，近代诗人多所论述。《洞冥记》云：有远飞鸡，朝往夕还，常衔桂实归于南土。南土月路也，故北方无之。山桂犹堪为药，况月桂乎？〔时珍曰〕
吴刚伐月桂之说，起于隋唐小说。月桂落子之说，起于武后之时。相传有梵僧自天竺鹫岭飞来，故八月常有桂子落于天竺。《唐书》亦云垂拱四年三月，有月桂子降于台州，十余日乃止。宋仁宗天圣丁卯八月十五日夜，月明天净。杭州灵隐寺月桂子降，其繁如雨，其大如豆，其圆如珠，其色有白者、黄者、黑者，壳如芡实，味辛。拾以进呈。寺僧种之，得二十五株。慈云式公有序记之。张君房宿钱塘月轮寺，亦见桂子纷如烟雾，回旋成穗，坠如牵牛子，黄白相间，咀之无味。据此，则月中真若有树矣。窃谓月乃阴魄，其中婆娑者，山河之影尔。月既无桂，则空中所坠者何物耶？泛观群史，有雨尘沙土石，雨金铅钱汞，雨絮帛谷粟，雨草木花药，雨毛血鱼肉之类甚众。则桂子之雨，亦妖怪所致，非月中有桂也。桂生南方，故惟南方有之。《宋史》云元丰三年六月，饶州雨木子数亩，状类山芋子，味辛而香，即此类也。《道经》月桂谓之不时花，不可供献。
子
【气味】辛，温，无毒。
【主治】小儿耳后月蚀疮，研碎傅之。藏器。
木兰《本经》上品
【释名】杜兰《别录》林兰《本经》木莲《纲目》黄心〔时珍曰〕其香如兰，其花如莲，故名。其木心黄，故曰黄心。
【集解】《别录》曰木兰生零陵山谷及太山。皮似桂而香。
十二月采皮，阴干。
〔弘景曰〕
零陵诸处皆有之。状如楠树，皮甚薄而味辛香。今益州者皮厚，状如厚朴，而气味为胜。今东人皆以山桂皮当之，亦相类。道家用合香亦好。〔保升曰〕
所在皆有。
树高数仞。叶似箘桂叶，有三道纵文，其叶辛香不及桂也。皮如板桂，有纵横文。
三月、四月采皮，阴干。
〔颂曰〕
今湖、岭、蜀川诸州皆有之。此与桂全别，而韶州所上，乃云与桂同是一种。取外皮为木兰，中肉为桂心。盖是桂中之一种尔。
十一月、十二月采，阴干。
任昉《述异记》云：木兰洲，在浔阳江中，多木兰。又七里洲中有鲁班刻木兰舟，至今在洲中。今诗家云木兰舟，出于此。
〔时珍曰〕
木兰枝叶俱疏。其花内白外紫，亦有四季开者。深山生者尤大，可以为舟。按《白乐天集》云：木莲生巴峡山谷间，民呼为黄心树。大者高五六丈，涉冬不凋。身如青物，有白纹。叶如桂而厚大，无脊。花如莲花，香色艳腻皆同，独房蕊有异。四月初始开，二十日即谢，不结实。此说乃真木兰也。其花有红、黄、白数色。其木肌细而心黄，梓人所重。
苏颂所言韶州者，是牡桂，非木兰也。或云木兰树虽去皮，亦不死。
罗愿言其冬花、实如小柿甘美者，恐不然也。
皮
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】身大热在皮肤中，去面热赤疱酒齄，恶风癫疾，阴下痒湿，明耳目。《本经》。疗中风伤寒，及痈疽水肿，去臭气。《别录》。治酒疸，利小便，疗重舌。时珍。
【附方】旧二，新一。
小儿重舌木兰皮一尺，广四寸，削去粗皮，入醋一升，渍汁噙之。《子母秘录》。
面上齄疱黚■〈黑曾〉。
用木兰皮一斤，细切，以三年酢浆渍之百日，晒干捣末。每浆水服方寸匕，日三服。《肘后》用酒渍之。栀子仁一斤。《古今录验方》。
酒疸发斑赤黑黄色，心下燠痛，足胫肿满，小便黄，由大醉当风，入水所致。
用木兰皮一两，黄芪二两，为末。
酒服方寸匕，日三服。《肘后方》。
花
【主治】鱼哽骨哽，化铁丹用之。时珍。
辛夷《本经》上品
【释名】辛雉《本经》侯桃同房木同木笔《拾遗》迎春〔时珍曰〕夷者荑也。其苞初生如荑而味辛也。扬雄《甘泉赋》云：列辛雉于林薄。服虔注云：即辛夷。雉、夷声相近也。今《本草》作辛矧，传写之误矣。〔藏器曰〕辛夷花未发时，苞如小桃子，有毛，故名侯桃。初发如笔头，北人呼为木笔。其花最早，南人呼为迎春。
【集解】《别录》曰辛夷生汉中、魏兴、梁州川谷。
其树似杜仲，高丈余。子似冬桃而小。
九月采实，暴干，去心及外毛。毛射人肺，令人咳。
〔弘景曰〕
今出丹阳近道，形如桃子，小时气味辛香。
〔恭曰〕
此是树花未开时收之。正月、二月好采。云九月采实者，恐误也。
〔保升曰〕
其树大连合抱，高数仞。叶似柿叶而狭长。正月、二月花，似有毛小桃，色白而带紫。花落而无子。夏杪复着花，如小笔。又有一种，花、叶皆同，但三月花开，四月花落，子赤似相思子。
二种所在山谷皆有。
〔禹锡曰〕
今苑中有树，高三四丈，其枝繁茂。正二月花开，紫白色。花落乃生叶，夏初复生花。经伏历冬，叶花渐大，如有毛小桃，至来年正二月始开。初是兴元府进来，树才三四尺，有花无子，经二十余年方结实。盖年浅者无子，非有二种也。其花开早晚，各随方土节气尔。
〔宗奭曰〕
辛夷处处有之，人家园亭亦多种植，先花后叶，即木笔花也。
其花未开时，苞上有毛，尖长如笔，故取象而名。花有桃红、紫色二种，入药当用紫者，须未开时收之，已开者不佳。
〔时珍曰〕
辛夷花初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头，重重有青黄茸毛顺铺，长半分许。及开则似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香。亦有白色者，人呼为玉兰。又有千叶者。诸家言苞似小桃者，比类欠当。
苞
【修治】〔斅曰〕凡用辛夷，拭去赤肉毛了，以芭蕉水浸一宿，用浆水煮之，从巳至未，取出焙干用。若治眼目中患，即一时去皮，用向里实者。〔大明曰〕入药微炙。
【气味】辛，温，无毒。
〔时珍曰〕气味俱薄，浮而散，阳也，入手太阴、足阳明经。
〔之才曰〕芎？为之使。恶五石脂，畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏、黄环。
【主治】五脏身体寒热，风头脑痛面■〈黑干〉。久服下气，轻身明目，增年耐老。《本经》。温中解肌，利九窍，通鼻塞涕出，治面肿引齿痛，眩冒身兀兀如在车船之上者，生须发，去白虫。《别录》。通关脉，治头痛憎寒，体噤瘙痒。入面脂，生光泽。大明。鼻渊鼻鼽，鼻窒鼻疮，及痘后鼻疮，并用研末，入麝香少许，葱白蘸入数次，甚良。时珍。
【发明】〔时珍曰〕鼻气通于天。天者头也，肺也。肺开窍于鼻，而阳明胃脉环鼻而上行。脑为元神之府，而鼻为命门之窍，人之中气不足，清阳不升，则头为之倾，九窍为之不利。
辛夷之辛温走气而入肺，其体轻浮，能助胃中清阳上行通于天，所以能温中，治头面目鼻九窍之病。轩岐之后，能达此理者，东垣李杲一人而已。
沉香《别录》上品
【释名】沉水香《纲目》蜜香〔时珍曰〕木之心节置水则沉，故名沉水，亦曰水沉。半沉者为栈香，不沉者为黄熟香。《南越志》言交州人称为蜜香，谓其气如蜜脾也。梵书名阿迦■〈口卢〉香。
【集解】〔恭曰〕
沉香、青桂、鸡骨、马蹄、煎香，同是一树，出天竺诸国。
木似榉柳，树皮青色。叶似橘叶，经冬不凋。夏生花，白而圆。秋结实似槟榔，大如桑椹，紫而味辛。
〔藏器曰〕
沉香枝、叶并似椿。云似橘者，恐未是也。
其枝节不朽，沉水者为沉香；其肌理有黑脉，浮者为煎香。鸡骨、马蹄皆是煎香，并无别功，止可熏衣去臭。
〔颂曰〕
沉香、青桂等香，出海南诸国及交、广、崖州。沈怀远《南越志》云：交趾蜜香树，彼人取之，先断其积年老木根，经年其外皮干俱朽烂，木心与枝节不坏，坚黑沉水者，即沉香也。半浮半沉与水面平者，为鸡骨香。细枝紧实未烂者，为青桂香。其干为栈香。其根为黄熟香。其根节轻而大者，为马蹄香。此六物同出一树，有精粗之异尔，并采无时。刘恂《岭表录异》云：广管罗州多栈香树，身似柜柳，其花白而繁，其叶如橘。其皮堪作纸，名香皮纸，灰白色，有纹如鱼子，沾水即烂，不及楮纸，亦无香气。沉香、鸡骨、黄熟、栈香虽是一树，而根、干、枝、节，各有分别也。又丁谓《天香传》云：此香奇品最多。四香凡四名十二状，出于一本。木体如白杨，叶如冬青而小。海北窦、化、高、雷皆出香之地，比海南者优劣不侔。既所禀不同，复售者多而取者速，其香不待稍成，乃趋利戕贼之深也。非同琼管黎人，非时不妄剪伐，故木无夭札之患，得必异香焉。
〔宗奭曰〕
岭南诸郡悉有，傍海处尤多。交干连枝，冈岭相接，千里不绝。叶如冬青，大者数抱，木性虚柔。山民以构茅庐，或为桥梁，为饭甑，为狗槽，有香者百无一二。盖木得水方结，多在折枝枯干中，或为沉，或为煎，或为黄熟。自枯死者，谓之水盘香。南息、高、窦等州，惟产生结香。盖山民入山，以刀斫曲干斜枝成坎，经年得雨水浸渍，遂结成香。乃锯取之，刮去白木，其香结为斑点，名鹧鸪斑，燔之极清烈。香之良者，惟在琼、崖等州，俗谓之角沉、黄沉，乃枯木得者，宜入药用。依木皮而结者，谓之青桂，气尤清。在土中岁久，不待刓剔而成薄片者，谓之龙鳞。削之自卷，咀之柔韧者，谓之黄蜡沉，尤难得也。
〔承曰〕
诸品之外，又有龙鳞、麻叶、竹叶之类，不止一二十品。要之入药惟取中实沉水者。或沉水而有中心空者，则是鸡骨。谓中有朽路，如鸡骨中血眼也。〔时珍曰〕
沉香品类，诸说颇详。今考杨亿《谈苑》、蔡绦《丛话》、范成大《桂海志》、张师正《倦游录》、洪驹父《香谱》、叶廷珪《香录》诸书，撮其未尽者补之云。香之等凡三，曰沉、曰栈、曰黄熟是也。沉香入水即沉，其品凡四，曰熟结，乃膏脉凝结自朽出者；曰生结，乃刀斧伐仆，膏脉结聚者；曰脱落，乃因水朽而结者；曰虫漏，乃因蠹隙而结者。生结为上，熟脱次之。坚黑为上，黄色次之。角沉黑润，黄沉黄润，蜡沉柔韧，革沉纹横，皆上品也。海岛所出，有如石杵，如肘如拳，如凤雀龟蛇，云气人物。及海南马蹄、牛头、燕口、茧栗、竹叶、芝菌、梭子、附子等香，皆因形命名尔。其栈香入水半浮半沉，即沉香之半结连木者，或作煎香，番名婆木香，亦曰弄水香。其类有猥刺香、鸡骨香、叶子香，皆因形而名。有大如笠者，为蓬莱香。有如山石枯槎者，为光香。入药皆次于沉香。其黄熟香，即香之轻虚者，俗讹为速香是矣。有生速，斫伐而取者。有熟速，腐朽而取者。其大而可雕刻者，谓之水盘头。并不堪入药，但可焚■〈艹热〉。叶廷珪云：出渤泥、占城、真腊者，谓之番沉，亦曰舶沉，曰药沉，医家多用之，以真腊为上。蔡绦云：占城不若真腊，真腊不若海南黎峒。黎峒又以万安黎母山东峒者，冠天下，谓之海南沉，一片万钱。海北高、化诸州者，皆栈香尔。范成大云：黎峒出者名土沉香，或曰崖香。虽薄如纸者，入水亦沉。万安在岛东，钟朝阳之气，故香尤酝藉，土人亦自难得。舶沉香多腥烈，尾烟必焦。交趾海北之香，聚于钦州，谓之钦香，气尤酷烈。南人不甚重之，惟以入药。
【正误】〔时珍曰〕按李珣《海药本草》谓沉者为沉香，浮者为檀香。梁元帝《金楼子》谓一木五香，根为檀、节为沉、花为鸡舌、胶为熏陆、叶为藿香。并误也。
五香各是一种。所谓五香一本者，即前苏恭所言，沉、栈、青桂、马蹄、鸡骨者是矣。
【修治】〔斅曰〕凡使沉香，须要不枯，如嘴角硬重沉于水下者为上，半沉者次之。不可见火。〔时珍曰〕欲入丸散，以纸裹置怀中，待燥研之。或入乳钵以水磨粉，晒干亦可。若入煎剂，惟磨汁临时入之。
【气味】辛，微温，无毒。〔珣曰〕苦，温。〔大明曰〕辛，热。〔元素曰〕阳也。有升有降。〔时珍曰〕咀嚼香甜者性平，辛辣者性热。
【主治】风水毒肿，去恶气。《别录》。主心腹痛，霍乱中恶，邪鬼疰气，清人神，并宜酒煮服之。诸疮肿，宜入膏中。李珣。调中，补五脏，益精壮阳，暖腰膝，止转筋吐泻冷气，破癥癖，冷风麻痹，骨节不任，风湿皮肤瘙痒，气痢。大明。补右肾命门。元素。补脾胃，及痰涎、血出于脾。李杲。益气和神。刘完素。治上热下寒，气逆喘急，大肠虚闭，小便气淋，男子精冷。时珍。
【附方】新七。
诸虚寒热冷痰虚热。
冷香汤：用沉香、附子炮等分，水一盏，煎七分，露一夜，空心温服。王好古《医垒元戎》。
胃冷久呃沉香、紫苏、白豆蔻仁各一钱，为末。
每柿蒂汤服五七分。吴球《活人心统》。
心神不足火不降，水不升，健忘惊悸。
朱雀丸：用沉香五钱，茯神二两，为末，炼蜜和丸小豆大。
每食后人参汤服三十丸，日二服。王璆《百一选方》。
肾虚目黑暖水脏。
用沉香一两，蜀椒去目炒出汗四两，为末，酒糊丸梧子大。
每服三十丸，空心盐汤下。《普济方》。
胞转不通非小肠、膀胱、厥阴受病，及强忍房事，或过忍小便所致，当治其气则愈，非利药可通也。
沉香、木香各二钱，为末。
白汤空腹服之，以通为度。《医垒元戎》。
大肠虚闭因汗多，津液耗涸者。
沉香一两，肉苁蓉酒浸焙二两，各研末，以麻仁研汁作糊，丸梧子大。
每服一百丸，蜜汤下。严子礼《济生方》。
痘疮黑陷沉香、檀香、乳香等分，于盆内。
抱儿于上熏之，即起。鲜于《枢钩玄》。
蜜香《拾遗》
【释名】木蜜《内典》没香《纲目》多香木同阿■〈肆－聿差〉音矬。
【集解】〔藏器曰〕
蜜香生交州。
大树，节如沉香。《法华经》注云：木蜜，香蜜也。树形似槐而香，伐之五六年，乃取其香。《异物志云》：其叶如椿。树生千岁，斫仆之，四五岁乃往看，已腐败，惟中节坚贞者是香。
〔珣曰〕
生南海诸山中。
种之五六年便有香。
《交州记》云：树似沉香无异也。
〔时珍曰〕
按魏王《花木志》云：木蜜号千岁树，根本甚大，伐之四五岁，取不腐者为香。观此，则陈藏器所谓生千岁乃斫者，盖误也。段成式《酉阳杂俎》云：没树出波斯国，拂林国人呼为阿■〈肆－聿差〉。树长丈余，皮青白色，叶似槐而长，花似橘花而大。子黑色，大如山茱萸，酸甜可食。《广州志》云：肇庆新兴县出多香木，俗名蜜香。辟恶气，杀鬼精。《晋书》云：太康五年，大秦国献蜜香树皮纸，微褐色，有纹如鱼子，极香而坚韧。观此数说，则蜜香亦沉香之类，故形状功用两相仿佛。《南越志》谓交人称沉香为蜜香。《交州志》谓蜜香似沉香。《岭表异录》言栈香皮纸似鱼子。尤可互证。杨慎《丹铅录》言蜜树是蜜蒙花树者，谬也。又枳椇木亦名木蜜，不知亦同类否。详见果部。
【气味】辛，温，无毒。
【主治】去臭，除鬼气。藏器。辟恶，去邪鬼尸注心气。李珣。
丁香宋《开宝》校正：并入《别录》鸡舌香。
【释名】丁子香《嘉祐》鸡舌香〔藏器曰〕鸡舌香与丁香同种，花实丛生，其中心最大者为鸡舌。击破有顺理而解为两向，如鸡舌，故名，乃是母丁香也。〔禹锡曰〕按《齐民要术》云：鸡舌香俗人以其似丁子，故呼为丁子香。
〔时珍曰〕宋《嘉祐本草》重出鸡舌，今并为一。
【集解】〔恭曰〕
鸡舌香树叶及皮并似栗，花如梅花，子似枣核，此雌树也，不入香用。其雄树虽花不实，采花酿之以成香。
出昆仑及交州、爱州以南。
〔珣曰〕
丁香生东海及昆仑国。二月、三月花开，紫白色。至七月方始成实，小者为丁香，大者如巴豆，为母丁香。《志》曰丁香生交、广、南番。按广州图上丁香，树高丈余，木类桂，叶似栎叶。花圆细，黄色，凌冬不凋。其子枝蕊上如钉，长三四分，紫色。其中有粗大如山茱萸者，俗呼为母丁香。二月、八月采子及根。一云：盛冬生花、子，至次年春采之。
〔颂曰〕
鸡舌香《唐本草》言其木似栗。《南越志》言是沉香花。《广志》言是草花蔓生，实熟贯之，可以香口。其说不定。今人皆以乳香中拣出木实似枣核者为之，坚顽枯燥，绝无气味，烧亦无香，用疗气与口臭则甚乖疏，不知缘何以为鸡舌也？京下老医言：鸡舌与丁香同种，其中最大者为鸡舌，即母丁香，疗口臭最良，治气亦效。葛稚川《百一方》，治暴气刺心痛，用鸡舌香酒服。又《抱朴子》书以鸡舌、黄连，乳汁煎之，注目，治百疹之在目者皆愈，更加精明。古方治疮痈五香连翘汤用鸡舌香，而《孙真人千金方》无鸡舌，用丁香，似为一物也。其采花酿成香之说，绝无知者。
沉存中《笔谈》云：予集《灵苑方》，据陈藏器《拾遗》，以鸡舌为丁香母。今考之尚不然，鸡舌即丁香也。《齐民要术》言鸡舌俗名丁子香。《日华子》言丁香治口气，与《三省故事》载汉时郎官日含鸡舌香，欲其奏事芬芳之说相合。及《千金方》五香汤用丁香无鸡舌，最为明验。《开宝本草》重出丁香，谬矣。今世以乳香中大如山茱萸者为鸡舌，略无气味，治疾殊乖。
〔承曰〕
《嘉祐补注》及苏颂《图经》引诸书，以鸡舌为丁香。抱朴子言可注眼。但丁香恐不宜入眼，含之口中热臭不可近。乳香中所拣者，虽无气味，却无臭气，有淡利九窍之理。诸方用治小儿惊痫，亦欲其达九窍也。
〔斅曰〕
丁香有雌、雄。雄者颗小；雌者大如山萸，更名母丁香，入药最胜。
〔时珍曰〕
雄为丁香，雌为鸡舌，诸说甚明，独陈承所言甚为谬妄。不知乳香中所拣者，乃番枣核也，即无漏子之核，见果部。前人不知丁香即鸡舌，误以此物充之尔。干姜、焰消尚可点眼，草果、阿魏番人以作食料，则丁香之点眼、噙口，又何害哉？鸡舌香《别录》
【气味】辛，微温，无毒。〔时珍曰〕辛，温。
【主治】风水毒肿，霍乱心痛，去恶气。《别录》。吹鼻，杀脑疳。入诸香中，令人身香。甄权。同姜汁，涂拔去白须孔中，即生黑者异常。藏器。
丁香《开宝》
【气味】辛，温，无毒。〔时珍曰〕辛，热，〔好古曰〕纯阳。
入手太阴、足少阴、阳明经。
〔斅曰〕方中多用雌者，力大。膏煎中若用雄，须去丁，盖乳子发人背痈也。
不可见火。畏郁金。
【主治】温脾胃，止霍乱拥胀，风毒诸肿，齿疳。能发诸香。《开宝》。风疳骨槽劳臭，杀虫辟恶去邪，治奶头花，止五色毒痢，五痔。李珣。治口气冷气，冷劳反胃，鬼疰蛊毒，杀酒毒，消痃癖，疗肾气奔豚气，阴痛腹痛，壮阳，暖腰膝。大明。疗呕逆，甚验。保升。去胃寒，理元气。气血盛者勿服。元素。治虚哕，小儿吐泻，痘疮胃虚，灰白不发。时珍。
【发明】〔好古曰〕
丁香与五味子、广荗同用，治奔豚之气。亦能泄肺，能补胃，大能疗肾。
〔宗奭曰〕
《日华子》言丁香治口气，此正是御史所含之香也。治脾胃冷气不和，甚良。母丁香气味尤佳。
〔震亨曰〕
口居上，地气出焉。脾有郁火，溢入肺中，失其清和之意，而浊气上行，发为口气。若以丁香治之，是扬汤止沸尔。惟香薷治之甚捷。
〔时珍曰〕
宋末太医陈文中，治小儿痘疮不光泽，不起发，或胀或泻，或渴或气促，表里俱虚之证。并用木香散、异攻散，倍加丁香、官桂。甚者丁香三五十枚，官桂一二钱。亦有服之而愈者。此丹溪朱氏所谓立方之时，必运气在寒水司天之际，又值严冬郁遏阳气，故用大辛热之剂发之者也。若不分气血虚实寒热经络，一概骤用，其杀人也必矣。葛洪《抱朴子》云：凡百病在目者，以鸡舌香、黄连、乳汁煎注之，皆愈。此得辛散苦降养阴之妙。陈承言不可点眼者，盖不知此理也。
【附方】旧八，新十八。
暴心气痛鸡舌香末，酒服一钱。《肘后方》。
干霍乱痛不吐不下。
丁香十四枚，研末，以沸汤一升和之，顿服。不瘥更作。孙思邈《千金方》。
小儿吐泻丁香、橘红等分，炼蜜丸黄豆大。
米汤化下。《刘氏小儿方》。
小儿呕吐不止丁香、生半夏各一钱，姜汁浸一夜，晒干为末，姜汁打面糊丸黍米大。
量大小，用姜汤下。《全幼心鉴》。
婴儿吐乳小儿百日晬内吐乳，或粪青色。
用年少妇人乳汁一盏，入丁香十枚，陈皮去白一钱，石器煎一二十沸，细细与服。陈文中《小儿方》。
小儿冷疳面黄腹大，食即吐者。
母丁香七枚，为末，乳汁和蒸三次，姜汤服之。《卫生易简方》。
胃冷呕逆气厥不通。
母丁香三个，陈橘皮一块，去白，焙，水煎，热服。《十便良方》。
反胃吐食《袖珍方》用母丁香一两为末，以盐梅入捣和，丸芡子大。每噙一丸。《圣惠方》用母丁香、神曲炒等分，为末。米饮服一钱。
朝食暮吐丁香十五个研末，甘蔗汁、姜汁和丸莲子大。
噙咽之。《摘玄方》。
反胃关格气噎不通。
丁香、木香各一两。
每服四钱，水一盏半，煎一盏。先以黄泥做成碗，滤药汁于内，食前服。此方乃掾史吴安之传于都事盖耘夫有效，试之果然。土碗取其助脾也。
《德生堂经验方》。
伤寒呃逆及哕逆不定。
丁香一两，干柿蒂焙一两，为末。
每服一钱，煎人参汤下。《简要济众方》。
毒肿入腹鸡舌香、青木香、熏陆香、麝香各一两，水四升，煮二升，分二服。《肘后方》。
食蟹致伤丁香末，姜汤服五分。《证治要诀》。
妇人崩中昼夜不止。
丁香二两，酒二升，煎一升，分服。《梅师方》。
妇人产难母丁香三十六粒，滴乳香三钱六分，为末，同活兔胆和杵千下，丸作三十六丸。
每服一丸，好酒化下，立验。
名如意丹。《颐真堂经验方》。
妇人阴冷母丁香末，纱囊盛如指大，纳入阴中，病即已。《本草衍义》。
鼻中息肉丁香绵裹纳之。《圣惠方》。
风牙宣露发歇口气。
鸡舌香、射干一两，麝香一分，为末，日揩。《圣济总录》。
龋齿黑臭鸡舌香煮汁，含之。《外台秘要》。
唇舌生疮鸡舌香末，绵裹含之。《外台》。
乳头裂破丁香末，傅之。《梅师方》。
妒乳乳痈丁香末，水服方寸匕。《梅师方》。
痈疽恶肉丁香末傅之，外以膏药护之。《怪证奇方》。
桑蝎螫人丁香末，蜜调涂。《圣惠方》。
香衣辟汗丁香一两为末，川椒六十粒和之。
绢袋盛佩，绝无汗气。《多能鄙事》。
丁皮〔时珍曰〕即树皮也。似桂皮而厚。
【气味】同香。
【主治】齿痛。李珣。心腹冷气诸病。方家用代丁香。时珍。
枝
【主治】一切冷气，心腹胀满，恶心，泄泻虚滑，水谷不消。
用枝杖七斤，肉豆蔻面煨八斤，白面炒六斤，甘草炒十一斤，炒盐中三斤，为末。
日日点服。出《御药院方》。
根
【气味】辛，热，有毒。
【主治】风热毒肿。不入心腹之用。《开宝》。
檀香《别录》下品
【释名】旃檀《纲目》真檀〔时珍曰〕檀，善木也，故字从■〈檀－木〉。■〈檀－木〉，善也。释氏呼为旃檀，以为汤沐，犹言离垢也。番人讹为真檀。云南人呼紫檀为胜沉香，即赤檀也。
【集解】〔藏器曰〕
白檀出海南。
树如檀。
〔恭曰〕
紫真檀出昆仑盘盘国。虽不生中华，人间遍有之。
〔颂曰〕
檀香有数种，黄、白、紫之异，今人盛用之。江淮、河朔所生檀木，即其类，但不香尔。
〔时珍曰〕
按《大明一统志》云：檀香出广东、云南，及占城、真腊、爪哇、渤泥、暹罗、三佛齐、回回等国，今岭南诸地亦皆有之。
树、叶皆似荔枝，皮青色而滑泽。叶廷珪《香谱》云：皮实而色黄者为黄檀，皮洁而色白者为白檀，皮腐而色紫者为紫檀。其木并坚重清香，而白檀尤良。宜以纸封收，则不泄气。王佐《格古论》云：紫檀诸溪峒出之。性坚。新者色红，旧者色紫，有蟹爪文。新者以水浸之，可染物。真者揩壁上色紫，故有紫檀色，黄檀最香，俱可作带蟆⑸裙堑任铩？白旃檀
【气味】辛，温，无毒。〔大明曰〕热。〔元素曰〕阳中微阴。
入手太阴、足少阴，通行阳明经。
【主治】消风热肿毒。弘景。治中恶鬼气，杀虫。藏器。煎服，止心腹痛，霍乱肾气痛。水磨，涂外肾并腰肾痛处。大明。散冷气，引胃气上升，进饮食。元素。噎膈吐食。又面生黑子，每夜以浆水洗拭令赤，磨汁涂之，甚良。时珍。
【发明】〔杲曰〕
白檀调气，引芳香之物，上至极高之分。
最宜橙、橘之属，佐以姜、枣，辅以葛根、缩砂、益智、豆蔻，通行阳明之经，在胸膈之上，处咽嗌之间，为理气要药。
〔时珍曰〕
《楞严经》云：白旃檀涂身，能除一切热恼。今西南诸番酋，皆用诸香涂身，取此义也。杜宝《大业录》云：隋有寿禅师妙医术，作五香饮济人。沉香饮、檀香饮、丁香饮、泽兰饮、甘松饮，皆以香为主，更加别药，有味而止渴，兼补益人也。道书檀香谓之浴香，不可烧供上真。
紫檀
【气味】咸，微寒，无毒。
【主治】摩涂恶毒风毒。《别录》。刮末傅金疮，止血止痛。疗淋。弘景。
醋磨，傅一切卒肿大明。
【发明】〔时珍曰〕白檀辛温，气分之药也。故能理卫气而调脾肺，利胸膈。紫檀咸寒，血分之药也。故能和营气而消肿毒，治金疮。
降真香《证类》
【释名】紫藤香《纲目》鸡骨香〔珣曰〕仙传：拌和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香为第一，度箓极验。降真之名以此。〔时珍曰〕俗呼舶上来者为番降，亦名鸡骨，与沉香同名。
【集解】〔慎微曰〕
降真香出黔南。
〔珣曰〕
生南海山中及大秦国。
其香似苏方木，烧之初不甚香，得诸香和之则特美。
入药以番降紫而润者为良。
〔时珍曰〕
今广东、广西、云南、汉中、施州、永顺、保靖，及占城、安南、暹罗、渤泥、琉球诸地皆有之。朱辅《溪蛮丛笑》云：鸡骨香即降香，本出海南。今溪峒僻处所出者，似是而非，劲瘦不甚香。
周达观《真腊记》：降香生丛林中，番人颇费砍斫之功，乃树心也。
其外白皮，厚八九寸，或五六寸。焚之气劲而远。又嵇含《草木状》云：紫藤香，长茎细叶，根极坚实，重重有皮，花白子黑。其茎截置烟炱中，经久成紫香，可降神按嵇氏所说，与前说稍异，岂即朱氏所谓似是而非者乎。抑中国者与番降不同乎？
【气味】辛，温，无毒。
【主治】烧之，辟天行时气，宅舍怪异。小儿带之，辟邪恶气。李珣。疗折伤金疮，止血定痛，消肿生肌。时珍。
【发明】〔时珍曰〕降香，唐、宋《本草》失收。唐慎微始增入之，而不着其功用。今折伤金疮家多用其节，云可代没药、血竭。
按《名医录》云：周崈被海寇刃伤，血出不止，筋如断，骨如折，用花蕊石散不效。军士李高用紫金散掩之，血止痛定。明日结痂如铁，遂愈，且无瘢痕。叩其方，则用紫藤香瓷瓦刮下研末尔。云即降之最佳者，曾救万人。罗天益《卫生宝鉴》亦取此方，云甚效也。
【附方】新二。
金疮出血降真香、五倍子、铜花等分为末，傅之。《医林集要》。
痈疽恶毒番降末，枫、乳香，等分为丸，熏之，去恶气甚妙。《集简方》。
楠《别录》下品校正：并入《海药》栅木皮，《拾遗》柟木枝叶。
【释名】柟与楠字同。〔时珍曰〕南方之木，故字从南。《海药本草》栅木皮，即柟字之误，今正之。
【集解】〔藏器曰〕
柟木高大，叶如桑，出南方山中。
〔宗奭曰〕
楠材，今江南造船皆用之，其木性坚而善居水。久则当中空，为白蛾所穴。
〔时珍曰〕
楠木生南方，而黔、蜀诸山尤多。
其树直上，童童若幢盖之状，枝叶不相碍。叶似豫章，而大如牛耳，一头尖，经岁不凋，新陈相换。其花赤黄色。实似丁香，色青，不可食。干甚端伟，高者十余丈，巨者数十围，气甚芬芳，为梁栋器物皆佳，盖良材也。
色赤者坚，白者脆。其近根年深向阳者，结成草木山水之状，俗呼为骰柏楠，宜作器。
楠材
【气味】辛，微温，无毒。〔藏器曰〕苦，温，无毒。〔大明曰〕热，微毒。
【主治】霍乱吐下不止，煮汁服。《别录》。煎汤洗转筋及足肿。枝叶同功。大明。
【附方】新三。
水肿自足起削楠木、桐木煮汁渍足，并饮少许，日日为之。《肘后方》。
心胀腹痛未得吐下。
取楠木削三四两，水三升，煮三沸，饮之。《肘后方》。
聤耳出脓楠木烧研，以绵杖缴入。《圣惠方》。
皮
【气味】苦，温，无毒。
【主治】霍乱吐泻，小儿吐乳，暖胃正气，并宜煎服。李珣。
樟《拾遗》
【释名】〔时珍曰〕其木理多文章，故谓之樟。
【集解】〔藏器曰〕
江东■〈舟同？舸？〉船多用樟木。县名豫章，因木得名。
〔时珍曰〕
西南处处山谷有之。
木高丈余。小叶似楠而尖长，背有黄赤茸毛，四时不凋。夏开细花，结小子。木大者数抱，肌理细而错纵有文，宜于雕刻，气甚芬烈。
豫、章乃二木名，一类二种也。豫即钓樟，见下条。
樟材
【气味】辛，温，无毒。
【主治】恶气中恶，心腹痛鬼疰，霍乱腹胀，宿食不消，常吐酸臭水，酒煮服，无药处用之。煎汤，浴脚气疥癣风痒。作履，除脚气。藏器。
【发明】〔时珍曰〕霍乱及干霍乱须吐者，以樟木屑煎浓汁吐之，甚良。
又中恶、鬼气卒死者，以樟木烧烟熏之，待苏乃用药。此物辛烈香窜，能去湿气、辟邪恶故也。
【附方】新一。
手足痛风冷痛如虎咬者。
用樟木屑一斗，急流水一石，煎极滚泡之，乘热安足于桶上熏之。以草荐围住，勿令汤气入目。其功甚捷，此家传经验方也。虞抟《医学正传》。
瘿节
【主治】风疰鬼邪。时珍。
【附方】新一。
三木节散治风劳，面色青白，肢节沉重，膂间痛，或寒或热，或躁或嗔，思食不能食，被虫侵蚀，证状多端。
天灵盖酥炙研二两，牛黄、人中白焙各半两，麝香二钱，为末。
别以樟木瘤？瘿节、皂荚木瘤？瘿节、槐木瘤？瘿节各为末五两，每以三钱，水一盏，煎半盏，去滓，调前末一钱，五更顿服，取下虫物为妙。《圣惠方》。
钓樟《别录》下品校正：并入《拾遗》枕材。
【释名】乌樟弘景棆音纶。枕音沉豫《纲目》〔时珍曰〕樟有大、小二种，紫、淡二色。此即樟之小者。按郑樵《通志》云：钓樟亦樟之类，即《尔雅》所谓棆无疵是也。又《相如赋》云：楩、楠、豫、章。颜师古注云：豫即枕木，章即樟木。二木生至七年，乃可分别。观此，则豫即《别录》所谓钓樟者也。根似乌药香，故又乌樟。
【集解】〔弘景曰〕
钓樟出桂阳、邵陵诸处，亦呼作乌樟，方家少用，而俗人多识。
〔恭曰〕
生郴州山谷。
树高丈余，叶似楠叶而尖长，背有赤毛，若枇杷叶上毛。
八月、九月采根皮，日？阴干。
〔炳曰〕
根似乌药香。
〔藏器曰〕
枕生南海山谷。
作■〈舟同？舸？〉船，次于樟木。
根皮
【气味】辛，温，无毒。
【主治】金疮止血，刮屑傅之，甚验。《别录》。磨服，治霍乱。萧炳。治奔豚脚气水肿，煎汤服。亦可浴疮痍疥癣风瘙，并研末傅之。大明。
茎叶
【主治】置门上，辟天行时气。萧炳。
乌药宋《开宝》
【释名】旁其《拾遗》鳑魮《纲目》矮樟〔时珍曰〕乌以色名。其叶状似鳑魮鲫鱼，故俗呼为鳑魮树。《拾遗》作旁其，方音讹也。南人亦呼为矮樟，其气似樟也。
【集解】〔藏器曰〕
乌药生岭南邕州、容州及江南。
树生似茶，高丈余。一叶三桠，叶青阴白。根状似山芍药及乌樟，根色黑褐，作车毂纹，横生。
八月采根。其直根者不堪用。
〔颂曰〕
今台州、雷州、衡州皆有之，以天台者为胜。
木似茶槚，高五七尺。叶微圆而尖，面青背白，有纹。四五月开细花，黄白色。六月结实。根有极大者，又似钓樟根。然根有二种：岭南者黑褐色而坚硬，天台者白而虚软，并以八月采。根如车毂纹、形如连珠者佳。或云：天台者香白可爱，而不及海南者力大。
〔承曰〕
世称天台者为胜。今比之洪州、衡州者，天台香味为劣，入药功效亦不及。但肉色颇赤，而差细小尔。
〔时珍曰〕
吴、楚山中极多，人以为薪。
根、叶皆有香气，但根不甚大，才如芍药尔。嫩者肉白，老者肉褐色。
其子如冬青子，生青熟紫，核壳极薄。其仁亦香而苦。
根
【气味】辛，温，无毒。〔好古曰〕气厚于味，阳也。
入足阳明、少阴经。
【主治】中恶心腹痛，蛊毒疰忤鬼气，宿食不消，天行疫瘴，膀胱肾间冷气攻冲背膂，妇人血气痛？，小儿腹中诸虫。藏器。除一切冷，霍乱，反胃吐食泻痢，痈疖疥疠，并解冷热，其功不可悉载。猫、犬百病，并可磨服。大明。理元气。好古。中气脚气疝气，气厥头痛，肿胀喘急，止小便频数及白浊。时珍。
【发明】〔宗奭曰〕
乌药性和，来气少，走泄多，但不甚刚猛。
与沉香同磨作汤点服，治胸腹冷气甚稳当。
〔时珍曰〕
乌药辛温香窜，能散诸气。
故《惠民和剂局方》治中风中气诸证，用乌药顺气散者，先疏其气，气顺则风散也。严用和《济生方》治七情郁结，上气喘急，用四磨汤者，降中兼升，泻中带补也。其方以人参、乌药、沉香、槟榔各磨浓汁七分，合煎，细细咽之。《朱氏集验方》治虚寒小便频数，缩泉丸，用同益智子等分为丸服者，取其通阳明、少阴经也。方见草部益智子下。
【附方】新十一。
治一切气，一切冷，补五脏，调中壮阳，暖腰膝，去邪气，冷风麻痹，膀胱、肾间冷气攻冲背膂，俯仰不利，风水毒肿，吐泻转筋，癥癖刺痛，中恶心腹痛，鬼气疰忤，天行瘴疫，妇人血气痛。
用天台乌药一百两，沉香五十两，人参三两，甘草爁四两，为末。
每服半钱，姜盐汤空心点服。《和剂局方》。
一切气痛不拘男女，冷气、血气、肥气、息贲气、伏梁气、奔豚气，抢心切痛，冷汗，喘息欲绝。
天台乌药小者酒浸一夜炒、茴香炒、青橘皮去白炒、良姜炒等分，为末。
温酒、童便调下。《卫生家宝方》。
男妇诸病香乌散：用香附、乌药等分，为末。每服一二钱。
饮食不进，姜、枣汤下；疟疾，干姜、白盐汤下；腹中有虫，槟榔汤下；头风虚肿，茶汤下；妇人冷气，米饮下；产后血攻心脾痛，童便下；妇人血海痛，男子疝气，茴香汤下。《乾坤秘韫》。
小肠疝气乌药一两，升麻八钱，水二钟，煎一钟，露一宿，空心热服。孙天仁《集效方》。
脚气掣痛乡村无药。
初发时即取土乌药，不犯铁器，布揩去土，瓷瓦刮屑，好酒浸一宿。
次早空心温服，溏泄即愈。入麝少许尤佳。痛入腹者，以乌药同鸡子瓦罐中水煮一日，取鸡子，切片蘸食，以汤送下，甚效。《永类钤方》。
血痢泻血乌药烧存性研，陈米饭丸梧子大。
每米饮下三十丸。《普济方》。
小儿慢惊昏沉或搐。
乌药磨水，灌之。《济急方》。
气厥头痛不拘多少，及产后头痛。
天台乌药、川芎？等分，为末。
每服二钱，腊茶清调下。产后，铁锤烧红淬酒调下。《济生方》。
咽喉闭痛生乌药即矮樟根，以酸醋二盏，煎一盏，先噙后咽，吐出痰涎为愈。《经验方》。
孕中有痈洪州乌药软白香辣者五钱，水一盏，牛皮胶一片，同煎至七分，温服。
乃龚彦德方也。《妇人良方》。
心腹气痛乌药水磨浓汁一盏，入橘皮一片，苏一叶？，煎服。《集简方》。
嫩叶
【主治】炙碾煎饮代茗，补中益气，止小便滑数。藏器。
【发明】〔时珍曰〕乌药，下通少阴肾经，上理脾胃元气。
故丹溪朱氏补阴丸药中，往往加乌药叶也。
子
【主治】阴毒伤寒，腹痛欲死。取一合炒起黑烟，投水中，煎三五沸，服一大盏，汗出阳回即瘥。《斗门方》。
【附录】研药〔珣曰〕生南海诸州小树，叶如椒，根如乌药而圆小。
根味苦，温，无毒。
主霍乱，下痢赤白，中恶蛊毒，腹内不调者。
剉，水煎服。
櫰香音怀。
《纲目》
【释名】兜娄婆香
【集解】〔时珍曰〕櫰香，江淮、湖岭山中有之。
木大者近丈许，小者多被樵采。叶青而长，有锯齿，状如小蓟叶而香，对节生。其根状如枸杞根而大，煨之甚香。《楞严经》云：坛前安一小炉，以兜娄婆香煎水，沐浴。即此香也。
根
【气味】苦，涩，平，无毒。
【主治】头疖肿毒。碾末，麻脂调涂，七日腐落。时珍。
必栗香《拾遗》
【释名】花木香詹香
【集解】〔藏器曰〕必栗香生高山中。
叶如老椿，捣置上流，鱼悉暴腮而死。木为书轴，白鱼不损书也。
【气味】辛，温，无毒。
【主治】鬼疰心气，断一切恶气，煮汁服之。烧为香，杀虫、鱼。藏器。
枫香脂《唐本草》
【释名】白胶香〔时珍曰〕枫树枝弱善摇，故字从风。俗呼香枫。《金光明经》谓其香为须萨折罗婆香。〔颂曰〕《尔雅》谓枫为欇欇，言风至则欇欇而鸣也。梵书谓之萨阇罗婆香。
【集解】〔恭曰〕
枫香脂，所在大山中皆有之。
〔颂曰〕
今南方及关陕甚多。树甚高大，似白杨。叶圆而作歧，有三角而香。二月有花，白色。乃连着实，大如鸭卵。八月、九月熟时，暴干可烧。《南方草木状》云：枫实惟九真有之。用之有神，乃难得之物。其脂为白胶香，五月斫为坎，十一月采之。《说文解字》云：枫木，厚叶弱枝善摇。汉宫殿中多植之，至霜后叶丹可爱，故称枫宸。任昉《述异记》云：南中有枫子鬼。木之老者为人形，亦呼为灵枫，盖瘤瘿也。至今越巫有得之者，以雕刻鬼神，可致灵异。
〔保升曰〕
王瓘《轩辕本纪》云：黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷其械于大荒之中，化为枫木之森。
《尔雅》注云：其脂入地，千年为琥珀。
〔时珍曰〕
枫木枝干修耸，大者连数围。其木甚坚，有赤有白，白者细腻。其实成球，有柔刺。嵇含言枫实惟出九真者，不知即此枫否。孙炎《尔雅正义》云：枫子鬼乃欇木上寄生枝，高三四尺，天旱以泥涂之，即雨也。荀伯子《临川记》云：岭南枫木，岁久生瘤如人形，遇暴雷骤雨则暗长三五尺，谓之枫人。宋齐丘《化书》云：老枫化为羽人。数说不同，大抵瘿瘤之说，犹有理也。
香脂
【修治】〔时珍曰〕凡用以齑水煮二十沸，入冷水中，揉扯数十次，晒干用。
【气味】辛、苦，平，无毒。
【主治】瘾疹风痒浮肿，煮水浴之。又主齿痛。《唐本》。一切痈疽疮疥，金疮吐衄咯血，活血生肌，止痛解毒。烧过揩牙，永无牙疾。时珍。
【发明】〔震亨曰〕
枫香属金，有水与火。其性疏通，故木易有虫穴，为外科要药。近世不知，误以松脂之清莹者为之，甚谬。
〔宗奭曰〕
枫香、松脂皆可乱乳香。但枫香微白黄色，烧之可见真伪。
〔时珍曰〕
枫香、松脂皆可乱乳香，其功虽次于乳香，而亦仿佛不远。
【附方】旧一，新十五。
吐血不止白胶香为散。
每服二钱，新汲水调下。《简要济众》。
吐血衄血白胶香、蛤粉等分，为末。
姜汁调服。王璆《百一选方》。
吐血咯血《澹寮方》：用白胶香、铜青各一钱，为末。入干柿内，纸包煨熟，食之。《圣惠方》用白胶香切片炙黄一两，新绵一两烧灰，为末。每服一钱，米饮下。
金疮断筋枫香末傅之。《危氏方》。
便痈脓血白胶香一两，为末。入麝香、轻粉少许，掺之。《袖珍方》。
小儿奶疽生面上。
用枫香为膏，摊贴之。《活幼全书》。
瘰疬软疖白胶香一两化开，以蓖麻子六十四粒研入，待成膏，摊贴。《儒门事亲》。
诸疮不合白胶香、轻粉各二钱，猪脂和涂。《直指方》。
一切恶疮水沉金丝膏：用白胶香、沥青各一两，以麻油、黄蜡各二钱半，同熔化，入冷水中扯千遍，摊贴之。《儒门事亲》。
恶疮疼痛枫香、腻粉等分，为末。
浆水洗净，贴之。《寿亲养老书》。
久近胫疮白胶香为末，以酒瓶上箬叶夹末，贴之。《袖珍方》。
小儿疥癣白胶香、黄檗、轻粉等分，为末。羊骨髓和，傅之。《儒门事亲》。
大便不通白胶香半枣大，鼠粪二枚，研匀，水和作挺。
纳入肛内，良久自通。《普济方》。
年久牙痛枫香脂为末，以香炉内灰和匀。
每旦揩擦。《危氏得效方》。
鱼骨哽咽白胶香细细吞之。《圣惠方》。
木皮
【气味】辛，平，有小毒。苏恭。
【主治】水肿，下水气，煮汁用之。苏恭。煎饮，止水痢为最。藏器。止霍乱刺风冷风，煎汤浴之。大明。
【正误】〔藏器曰〕枫皮性涩，能止水痢。苏云下水肿，水肿非涩药所疗；又云有毒，明见其谬。
【附方】新一。
大风疮枫子木烧存性研、轻粉等分，麻油调搽，极妙。
章贡有鼓角匠病此，一道人传方，遂愈。《经验良方》。
【主治】痈疽已成，擂酒饮，以滓贴之。时珍。
菌
【气味】有毒，食之令人笑不止，地浆解之。弘景。
熏陆香乳香《别录》上品
【释名】马尾香《海药》天泽香《内典》摩勒香《纲目》多伽罗香〔宗奭曰〕熏陆即乳香，为其垂滴如乳头也。熔塌在地者为塌香，皆一也。〔时珍曰〕佛书谓之天泽香，言其润泽也。又谓之多伽罗香，又曰杜噜香。李珣言熏陆是树皮，乳是树脂。陈藏器言乳是熏陆之类。寇宗奭言是一物。陈承言熏陆是总名，乳是熏陆之乳头也。今考《香谱》言乳有十余品，则乳乃熏陆中似乳头之一品尔。陈承之说为近理。二物原附沉香下，宋《嘉祐本草》分出二条，今据诸说，合并为一。
【集解】〔恭曰〕
熏陆香形似白胶香，出天竺者色白，出单于者夹绿色，香亦不甚。
〔珣曰〕
按《广志》云：熏陆香是树皮鳞甲，采之复生。乳头香生南海，是波斯松树脂也，紫赤如樱桃，透明者为上。
〔藏器曰〕
乳香即熏陆之类也。
〔禹锡曰〕
按《南方异物志》云：熏陆出大秦国。
在海边有大树，枝叶正如古松，生于沙中。盛夏木胶流出沙上，状如桃胶。夷人采取卖与商贾，无贾则自食之。
〔宗奭曰〕
熏陆木叶类棠梨，南印度界阿咤厘国出之，谓之西香，南番者更佳，即乳香也。
〔承曰〕
西出天竺，南出波斯等国。
西者色黄白，南者色紫赤。日久重迭者，不成乳头，杂以沙石。其成乳者，乃新出未杂沙石者也。熏陆是总名，乳是熏陆之乳头也。今松脂、枫脂中，亦有此状者甚多。
〔时珍曰〕
乳香今人多以枫香杂之，惟烧之可辨。南番诸国皆有。《宋史》言乳香有一十三等。按叶廷珪《香录》云：乳香一名熏陆香，出大食国南，其树类松。以斤斫树，脂溢于外，结而成香，聚而成块。上品为拣香，圆大如乳头，透明，俗呼滴乳。又曰明乳，其色亚于拣香。又次为瓶香，以瓶收者。又次曰袋香，言收时只置袋中。次为乳塌，杂沙石者。次为黑塌，色黑。次为水湿塌，水渍色败气变者。次为斫削，杂碎不堪。次为缠末，播扬为尘者。观此则乳有自流出者，有斫树溢出者。诸说皆言其树类松。寇氏言类棠梨，恐亦传闻，当从前说。道书乳香、檀香谓之浴香，不可烧祀上真。
【修治】〔颂曰〕乳性至粘难碾。用时以缯袋挂于窗隙间，良久取研，乃不粘也。〔大明曰〕入丸散，微炒杀毒，则不粘。〔时珍曰〕或言乳香入丸药，以少酒研如泥，以水飞过，晒干用。或言以灯心同研则易细。或言以糯米数粒同研，或言以人指甲二三片同研，或言以乳钵坐热水中乳之，皆易细。《外丹本草》云：乳香以韭实、葱、蒜煅伏成汁，最柔五金。《丹房镜源》云：乳香哑铜。
【气味】微温，无毒。〔大明曰〕乳香，辛，热，微毒。〔元素曰〕
苦、辛，纯阳。
〔震亨曰〕善窜，入手少阴经。
【主治】熏陆主风水毒肿，去恶气伏尸，瘾疹痒毒。乳香同功。《别录》。乳香治耳聋，中风口噤不语，妇人血气，止大肠泄澼，疗诸疮，令内消，能发酒，理风冷。藏器。下气益精，补腰膝，治肾气，止霍乱，冲恶中邪气，心腹痛疰气。煎膏，止痛长肉。大明。治不眠。之才。补肾，定诸经之痛。元素。仙方用以辟谷。李珣。消痈疽诸毒，托里护心，活血定痛伸筋，治妇人产难折伤。时珍。
【发明】〔时珍曰〕乳香香窜，能入心经，活血定痛，故为痈疽疮疡、心腹痛要药。《素问》云：诸痛痒疮疡，皆属心火是矣。产科诸方多用之，亦取其活血之功尔。
陈自明《妇人良方》云：知蕲州施少卿，得神寝丸方于蕲州徐太丞，云妇人临产月服之，令胎滑易生，极有效验。用通明乳香半两，枳壳一两，为末，炼蜜丸梧子大，每空心酒服三十丸。李嗣立治痈疽初起，内托护心散，云：香彻疮孔中，能使毒气外出，不致内攻也。方见谷部绿豆下。
按葛洪《抱朴子》云：浮炎洲在南海中，出熏陆香，乃树有伤穿，木胶流堕。夷人采之，恒患狤■〈犭屈〉兽啖之。此兽斫刺不死，以杖打之皮不伤，而骨碎乃死。观此，则乳香之治折伤，虽能活血止痛，亦其性然也。杨清叟云：凡人筋不伸者，敷药宜加乳香，其性能伸筋。
【附方】旧五，新二十六。
口目喎斜乳香烧烟熏之，以顺其血脉。《证治要诀》。
祛风益颜真乳香二斤，白蜜三斤，瓷器合煎如饧。
每旦服二匙。《奇效方》。
急慢惊风乳香半两，甘遂半两，同研末。
每服半钱，用乳香汤下，小便亦可。王氏《博济方》。
小儿内钓？腹痛。
用乳香、没药、木香等分，水煎服之。《阮氏小儿方》。
小儿夜啼乳香一钱，灯花七枚，为末。
每服半字，乳汁下。《圣惠方》。
心气疼痛不可忍。
用乳香三两，真茶四两，为末，以腊月鹿血和，丸弹子大。
每温醋化一丸，服之。《瑞竹堂经验方》。
冷心气痛乳香一粒，胡椒四十九粒，研，入姜汁，热酒调服。《潘氏经验方》。
阴证呃逆乳香同硫黄烧烟，嗅之。《伤寒蕴要》。
辟禳瘟疫每腊月二十四日五更，取第一汲井水浸乳香。
至元旦五更温热，从小至大，每人以乳一块，饮水三呷，则一年无时灾。孔平仲云：此乃宣圣之方，孔氏七十余代用之也。
梦寐遗精乳香一块，拇指大，卧时细嚼，含至三更咽下，三五服即效。《医林集要》。
淋癃溺血取乳香中夹石者，研细，米饮服一钱。《危氏得效方》。
难产催生《简要济众方》用黄明乳香五钱。为末，母猪血和，丸梧子大。每酒服五丸。《经验方》用乳香，以五月五日午时，令一人在壁内奉乳钵，一童子在壁外，以笔管自壁缝中逐粒递过，放钵内研细，水丸芡子大。每服一丸，无灰酒下。《圣惠方》用明乳香一豆大，为末，新汲水一盏，入醋少许。令产妇两手捉石燕，念虑药三遍乃饮之。略行数步即下。《海上方》用乳香、朱砂等分，为末。麝香酒服一钱，良久自下。
咽喉骨哽乳香一钱，水研服之。《卫生易简方》。
香口辟臭滴乳噙之。《摘玄方》。
风虫牙痛不可忍者。
《梅师方》用熏陆香嚼，咽其汁，立瘥。《朱氏集验方》用乳香豆许安孔中，烧烟箸烙化立止。又方：乳香、川椒末各一钱，为末，化蜡和作丸，塞乳中。《直指方》用乳香、巴豆等分，研和蜡丸，塞之。《圣惠方》用乳香、枯矾等分，蜡丸，塞之。
大风疠疾摩勒香一斤，即乳头内光明者，细研，入牛乳五升，甘草末四两，瓷盒盛之，安桌子上，置中庭，安剑一口。
夜于北极下祝祷，去盒子盖，露一夜。次日入甑中蒸，炊三斗米熟即止。夜间依前祝露又蒸，如此三次乃止。每服一茶匙，空心及晚食前温酒调服。服后当有恶物出，至三日三夜乃愈也。《圣惠方》。
漏疮脓血白乳香二钱，牡蛎粉一钱，为末，雪糕丸麻子大。
每姜汤服三十丸。《直指方》。
斑痘不快乳香研细，猪心血和，丸芡子大。
每温水化服一丸。闻人规《痘疹论》。
痈疽寒颤乳香半两，熟水研服。
颤发于脾，乳香能入脾故也。《仁斋直指方》。
甲疽弩肉脓血疼痛不愈。
用乳香为末、胆矾烧研等分，傅之，内消即愈。《灵苑方》。
玉茎作肿乳香、葱白等分，捣敷。《山居四要》。
野火丹毒自两足起。
乳香末，羊脂调涂。《幼幼新书》。
疬疡风驳熏陆香、白敛同研，日日揩之。并作末，水服。《千金方》。
杖疮溃烂乳香煎油，搽疮口。《永类钤方》。
没药宋《开宝》
【释名】末药〔时珍曰〕没、末皆梵言。
【集解】《志》曰没药生波斯国。
其块大小不定，黑色，似安息香。
〔颂曰〕
今海南诸国及广州或有之。
木之根株皆如橄榄，叶青而密。岁久者，则有脂液流滴在地下，凝结成块，或大或小，亦类安息香。
采无时。
〔珣曰〕
按徐表《南州记》云：是波斯松脂也。
状如神香，赤黑色。
〔时珍曰〕
按《一统志》云：没药树高大如松，皮厚一二寸。采时掘树下为坎，用斧伐其皮，脂流于坎，旬余方取之。
李珣言乳香是波斯松脂，此又言没药亦是松脂，盖出传闻之误尔。
所谓神香者，不知何物也。
【修治】同乳香。
【气味】苦，平，无毒。
【主治】破血止痛，疗金疮杖疮，诸恶疮痔漏，卒下血，目中翳晕痛肤赤。《开宝》。破癥瘕宿血，损伤瘀血，消肿痛。大明。心胆虚，肝血不足。好古。坠胎，及产后心腹血气痛，并入丸散服。李珣。散血消肿，定痛生肌。时珍。
【发明】〔权曰〕
凡金刃所伤，打损踠跌坠马，筋骨疼痛，心腹血瘀者，并宜研烂热酒调服。推陈致新，能生好血。
〔宗奭曰〕
没药大概通滞血。血滞则气壅瘀，气壅瘀则经络满急，经络满急故痛且肿。
凡打扑踠跌，皆伤经络，气血不行，瘀壅作肿痛也。
〔时珍曰〕
乳香活血，没药散血，皆能止痛消肿生肌。故二药每每相兼而用。
【附方】旧二，新七。
历节诸风，骨节疼痛，昼夜不止。
没药末半两，虎胫骨酥炙为末三两。
每服二钱，温酒调下。《图经本草》。
筋骨损伤米粉四两炒黄，入没药、乳香末各半两，酒调成膏，摊贴之。《御药院方》。
金刃所伤未透膜者。
乳香、没药各一钱，以童子小便半盏，温化服之。为末亦可。《奇效良方》。
小儿盘肠气痛。
没药、乳香等分，为末。
以木香磨水煎沸，调一钱服，立效。《杨氏婴孩宝书》。
妇人腹痛内伤■〈疒丂〉刺。
没药末一钱，酒服便止。《图经本草》。
妇人血运方同上。
血气心痛没药末二钱，水一盏，酒一盏，煎服。《医林集要》。
产后恶血没药、血竭末各一钱，童子小便、温酒各半盏，煎沸服，良久再服。恶血自下，更不生痛。《妇人良方》。
女人异疾女人月事退出，皆作禽兽之形，欲来伤人。
先将绵塞阴户，乃顿服没药末一两，白汤调下，即愈。《危氏方》。
骐麟竭《唐本草》
【释名】血竭〔时珍曰〕骐麟亦马名也。此物如干血，故谓之血竭。曰骐麟者，隐之也。旧与紫■〈钅丱〉同条，紫■〈钅丱〉乃此树上虫所造成，今分入虫部。
【集解】〔恭曰〕
骐麟竭树名渴留，紫■〈钅丱〉树名渴禀，二物大同小异。《志》曰二物同条，功效亦别。
紫■〈钅丱〉色赤而黑，其叶大如盘，■〈钅丱〉从叶上出。骐麟竭色黄而赤，从木中出，如松脂。
〔珣曰〕
按《南越志》云：骐麟竭，是紫■〈钅丱〉枝之脂也。欲验真伪，但嚼之不烂如蜡者为上。
〔颂曰〕
今南番诸国及广州皆出之。
木高数丈，婆娑可爱。叶似樱桃而有三角。其脂液从木中流出，滴下如胶饴状，久而坚凝，乃成竭，赤作血色。
采无时。
旧说与紫■〈钅丱〉大都相类，而别是一物，功力亦殊。
〔斅曰〕
凡使勿用海母血，真相似，只是味咸并腥气。骐麟竭味微咸甘，似栀子气也。
〔时珍曰〕
骐麟竭是树脂，紫■〈钅丱〉是虫造。按《一统志》云：血竭树略如没药树，其肌赤色。采法亦于树下掘坎，斧伐其树，脂流于坎，旬日取之。多出大食诸国。今人试之，以透指甲者为真。独孤滔《丹房镜源》云：此物出于西胡，禀荧惑之气而结。以火烧之，有赤汁涌出，久而灰不变本色者，为真也。
【修治】〔斅曰〕凡使先研作粉，筛过入丸散中用。若同众药捣，则化作尘飞也。
【气味】甘、咸、平，无毒。
〔大明曰〕得蜜陀僧良。
【主治】心腹卒痛，金疮血出，破积血，止痛生肉，去五脏邪气。《唐本》。
打伤折损，一切疼痛，血气搅刺，内伤血聚，补虚，并宜酒服。李珣。补心包络、肝血不足。好古。益阳精，消阴滞气。《太清修炼法》。傅一切恶疮疥癣，久不合。性急，不可多使，却引脓。大明。散滞血诸痛，妇人血气，小儿瘛疭。时珍。
【发明】〔时珍曰〕骐麟竭，木之脂液，如人之膏血，其味甘咸而走血，盖手、足厥阴药也。肝与心包皆主血故尔。
河间刘氏云“血竭除血痛，为和血之圣药”是矣。乳香、没药虽主血病，而兼入气分，此则专于血分者也。
【附方】旧一，新十一。
白虎风痛走注，两膝热肿。
用骐麟竭、硫黄末各一两，每温酒服一钱。《圣惠方》。
新久脚气血竭、乳香等分同研，以木瓜一个，剜孔入药在内，以面厚裹，砂锅煮烂，连面捣，丸梧子大。
每温酒服三十丸。
忌生冷。《奇效方》。
慢惊瘛疭定魄安魂，益气。
用血竭半两，乳香二钱半，同捣成剂，火炙溶丸梧子大。
每服一丸，薄荷煎汤化下。夏月用人参汤。《御药院方》。
鼻出衄血血竭、蒲黄等分为末，吹之。《医林集要》。
血痔肠风血竭末，傅之。《直指方》。
金疮出血骐麟竭末，傅之立止。《广利方》。
产后血冲心胸满喘，命在须臾。
用血竭、没药各一钱，研细，童便和酒调服。《医林集要》。
产后血运不知人及狂语。
用骐麟竭一两，研末。
每服二钱，温酒调下。《太平圣惠方》。
收敛疮口血竭末一字，麝香少许，大枣烧灰半钱，同研。
津调涂之。《究原方》。
臁疮不合血竭末傅之，以干为度。《济急仙方》。
嵌甲疼痛血竭末，傅之。《医林集要》。
腹中血块血竭、没药各一两，滑石牡丹皮同煮过一两，为末，醋糊丸梧子大，服之。《摘玄方》。
质汗宋《开宝》
【释名】〔时珍曰〕汗音寒，番语也。
【集解】〔藏器曰〕质汗出西番，煎柽乳、松泪、甘草、地黄并热血成之。
番人试药，以小儿断一足，以药纳口中，将足踏之，当时能走者良。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】金疮伤折，瘀血内损，补筋肉，消恶血，下血气，妇人产后诸血结，腹痛内冷不下食。并以酒消服之，亦傅病处。藏器。
【附方】新一。
室女经闭血结成块，心腹攻痛。
质汗、姜黄、川大黄炒各半两，为末。
每服一钱，温水下。《圣济总录》。
安息香《唐本草》
【释名】〔时珍曰〕此香辟恶，安息诸邪，故名。或云：安息，国名也。梵书谓之拙贝罗香。
【集解】〔恭曰〕
安息香出西戎。
状如松脂，黄黑色，为块。新者亦柔韧。
〔珣曰〕
生南海波斯国，树中脂也，状若桃胶，秋月采之。
〔禹锡曰〕
按段成式《酉阳杂俎》云：安息香树出波斯国，呼为辟邪树。
长二三丈，皮色黄黑。叶有四角，经寒不凋。二月开花黄色，花心微碧。不结实。刻其树皮，其胶如饴，名安息香，六七月坚凝乃取之。
烧之，通神明，辟众恶。
〔时珍曰〕
今安南、三佛齐诸地皆有之。
《一统志》云：树如苦楝，大而且直。叶似羊桃而长。木心有脂作香。叶廷珪《香录》云：此乃树脂，形色类胡桃瓤。不宜于烧，而能发众香，故人取以和香。今人和香有如饧者，谓之安息油。
机曰：或言烧之能集鼠者为真。
【气味】辛，苦，平，无毒。
【主治】心腹恶气，鬼疰。《唐本》。邪气魍魉，鬼胎血邪，辟蛊毒，霍乱风痛，男子遗精，暖肾气，妇人血噤，并产后血运。大明。妇人夜梦鬼交，同臭黄合为丸，烧熏丹穴，永断。李珣。烧之，去鬼来神。萧炳。治中恶魇寐，劳瘵传尸。时珍。
【附方】新四。
卒然心痛或经年频发。
安息香研末，沸汤服半钱。《危氏得效方》。
小儿肚痛曲脚而啼。
安息香丸：用安息香酒蒸成膏沉香、木香、丁香、霍香、八角茴香各三钱，香附子、缩砂仁、炙甘草各五钱，为末。
以膏和，炼蜜丸芡子大。
每服一丸，紫苏汤化下。《全幼心鉴》。
小儿惊邪安息香一豆许，烧之自除。《奇效良方》。
历节风痛用精猪肉四两切片，裹安息香二两，以瓶盛灰，大火上着一铜版片隔之，安香于上烧之，以瓶口对痛处熏之，勿令透气。《圣惠方》。
苏合香《别录》上品
【释名】〔时珍曰〕按郭义恭《广志》云：此香出苏合国，因以名之。梵书谓之咄鲁瑟剑。
【集解】《别录》曰苏合香出中台川谷。
〔恭曰〕
今从西域及昆仑来。
紫赤色，与紫真檀相似，坚实极芳香，性重如石，烧之灰白者好。
〔颂曰〕
今广州虽有苏合香，但类苏木，无香气。药中只用如膏油者，极芬烈。陶隐居以为狮子矢者，亦是指此膏油者言之尔。《梁书》云：中天竺国出苏合者，是诸香汁煎成，非自然一物也。又云：大秦国人采得苏合香，先煎其汁以为香膏，乃卖其滓与诸国贾人。是以展转来达中国者，不大香也。然则广南货者，其经煎煮之余乎？今用如膏油者，乃合治成者尔。
〔时珍曰〕
按《寰宇志》云：苏合油出安南、三佛齐诸国。树生膏，可为药，以浓而无滓者为上。叶廷珪《香谱》云：苏合香油出大食国。气味皆类笃耨香。沈括《笔谈》云：今之苏合香赤色如坚木，又有苏合油如黐胶，人多用之。而刘梦得《传信方》言苏合香多薄叶，子如金色，按之即少，放之即起，良久不定，如虫动，气烈者佳。如此则全非今所用者，宜精考之。窃按沉氏所说，亦是油也。不必致疑。
【正误】〔弘景曰〕苏合香俗传是狮子屎，外国说不尔。今皆从西域来，亦不复入药，惟供合好香尔。〔恭曰〕此是胡人诳言，陶不悟也。
〔藏器曰〕苏合香色黄白，狮子屎色赤黑，二物相似而不同。狮子屎极臭。或云：狮子屎是西国草木皮汁所为，胡人将来，欲贵重之，故饰其名尔。
【气味】甘，温，无毒。
【主治】辟恶，杀鬼精物，温疟蛊毒痫痓，去三虫，除邪，令人无梦魇。久服，通神明，轻身长年。《别录》。
【发明】〔时珍曰〕苏合香气窜，能通诸窍脏腑，故其功能辟一切不正之气。
按沈括《笔谈》云：太尉王文正公气羸多病。宋真宗面赐药酒一瓶，令空腹饮之，可以和气血，辟外邪。公饮之，大觉安健。次日称谢。上曰：此苏合香酒也。每酒一斗，入苏合香丸一两同煮。极能调和五脏，却腹中诸疾。每冒寒夙兴，则宜饮一杯。自此臣庶之家皆仿为之，此方盛行于时。
其方本出唐玄宗开元《广济方》，谓之白术丸。后人亦编入《千金》、《外台》，治疾有殊效。
【附方】新二。
苏合香丸治传尸骨蒸，殗殜肺痿，疰忤鬼气，卒心痛，霍乱吐利，时气鬼魅瘴疟，赤白暴痢，瘀血月闭，痃癖疔肿，小儿惊痫客忤，大人中风、中气、狐狸等病。
用苏合油一两，安息香末二两，以无灰酒熬成膏，入苏合油内。白术、香附子、青木香、白檀香、沉香、丁香、麝香、毕拨、诃梨勒煨去核、朱砂、乌犀角镑各二两，龙脑、熏陆香各一两，为末，以香膏加炼蜜和成剂，蜡纸包收。
每服旋丸梧子大，早朝取井华水，温冷任意，化服四丸。老人、小儿一丸。《惠民和剂局方》。
水气浮肿苏合香、白粉、水银等分，捣匀，蜜丸小豆大。
每服二丸，白水下。当下水出。《肘后方》。
詹糖香《别录》上品
【释名】〔时珍曰〕詹言其粘，糖言其状也。
【集解】〔弘景曰〕
出晋安、岑州。
上真淳者难得，多以其皮及蠹虫屎杂之，惟软者为佳。皆合香家要用，不正入药。
〔恭曰〕
詹糖树似橘。
煎枝叶为香，似沙糖而黑。
出交广以南，生晋安。近方多用之。
〔时珍曰〕
其花亦香，如茱莉花香气。
【气味】苦，微温，无毒。
【主治】风水毒肿，去恶气伏尸。《别录》。治恶核恶疮。弘景。和胡桃、青皮捣，涂发令黑如漆。时珍。
【附录】结杀〔藏器曰〕结杀生西国，树之花也，极香。
同胡桃仁入膏，和香油涂头，去头风白屑。
笃耨香《纲目》
【释名】
【集解】〔时珍曰〕笃耨香出真腊国，树之脂也。
树如松形。
其香老则溢出，色白而透明者名白笃耨，盛夏不融，香气清远。土人取后，夏月以火炙树，令脂液再溢，至冬乃凝，复收之。其香夏融冬结。以瓠瓢盛，置阴凉处，乃得不融。
杂以树皮者则色黑，名黑笃耨，为下品。
【气味】缺
【主治】面黧■〈黑干〉■〈黑曾，疑为“黯”〉。
同白附子、冬瓜子、白及、石榴皮等分为末，酒浸三日，洗面后傅之。久则面莹如玉。时珍。
【附录】胆八香〔时珍曰〕胆八树生交趾、南番诸国。
树如稚木犀。叶鲜红，色类霜枫。
其实压油和诸香■〈艹热〉之，辟恶气。
龙脑香《唐本草》
【释名】片脑《纲目》羯婆罗香《衍义》膏名婆律香〔时珍曰〕龙脑者，因其状加贵重之称也。以白莹如冰，及作梅花片者为良，故俗呼为冰片脑，或云梅花脑。番中又有米脑、速脑、金脚脑、苍龙脑等称，皆因形色命名，不及冰片、梅花者也。清者名脑油，《金光明经》谓之羯婆罗香。〔恭曰〕龙脑是树根中干脂。婆律香是根下清脂。旧出婆律国，因以为名也。
【集解】〔恭曰〕
龙脑香及膏香出婆律国。
树形似杉木。脑形似白松脂，作杉木气，明净者善。
久经风日或如雀屎者不佳。
或云：子似豆蔻，皮有错甲，即杉脂也。今江南有杉木，未经试。或方土无脂，犹甘蕉之无实也，〔颂曰〕
今惟南海番舶贾客货之。南海山中亦有之。相传云：其木高七八丈，大可六七围，如积年杉木状，旁生枝，其叶正圆而背白，结实如豆蔻，皮有甲错，香即木中脂也。膏即根下清液，谓之婆律膏。按段成式《酉阳杂俎》云：龙脑香树名固不婆律，无花实。其树有肥有瘦，瘦者出龙脑，肥者出婆律膏，香在木心中。波斯国亦出之。断其树剪取之，其膏于树端流出，斫树作坎而承之。两说大同小异。唐天宝中交趾贡龙脑，皆如蝉、蚕之形。彼人云：老树根节方有之，然极难得。禁中为瑞龙脑，带之衣衿，香闻十余步外，后不复有此。今海南龙脑，多用火煏成片，其中亦容杂伪。入药惟贵生者，状若梅花片，甚佳也。
〔珣曰〕
是西海波律国波律树中脂也，状如白胶香。其龙脑油本出佛誓国，从树取之。
〔宗奭曰〕
《西域记》云：西方抹罗短叱国，在南印度境。
有羯布罗香，干如松株而叶异，花果亦异，湿时无香。木干之后，循理析之，中有香，状类云母，色如冰雪，即龙脑香也。
〔时珍曰〕
龙脑香，南番诸国皆有之。叶廷珪《香录》云：乃深山穷谷中千年老杉树，其枝干不曾损动者，则有香。若损动，则气泄无脑矣。土人解作板，板缝有脑出，乃劈取之。大者成片如花瓣，清者名脑油。《江南异闻录》云：南唐保大中贡龙脑浆，云以缣囊贮龙脑，悬于琉璃瓶中，少顷滴沥成水，香气馥烈，大补益元气。按此浆与脑油稍异，盖亦其类尔。《宋史》熙宁九年，英州雷震，一山梓树尽枯，中皆化为龙脑。此虽怪异，可见龙脑亦有变成者也。
【修治】〔恭曰〕龙脑香合糯米炭、相思子贮之，则不耗。〔时珍曰〕或言以鸡毛、相思子同入小瓷罐密收之佳。《相感志》言以木炭养之更良，不耗。今人多以樟脑升打乱之，不可不辨也。相思子见本条。
【气味】辛、苦，微寒，无毒。〔珣曰〕苦，辛，温，无毒。〔元素曰〕热。阳中之阳。
【主治】妇人难产，研末少许，新汲水服，立下。《别录》。心腹邪气，风湿积聚，耳聋，明目，去目赤肤翳。《唐本》。内外障眼，镇心秘精，治三虫五痔。李珣。散心盛有热。好古。入骨，治骨痛。李杲。治大肠脱。元素。疗喉痹脑痛，鼻息齿痛，伤寒舌出，小儿痘陷，通诸窍，散郁火。时珍。
苍龙脑
【主治】风疮■〈黑干〉■〈黑曾，疑为“黯”〉，入膏煎良。
不可点眼，伤人。李珣。
婆律香膏
【主治】耳聋，摩一切风。苏恭。
【发明】〔宗奭曰〕
此物大通利关隔热塞，大人、小儿风涎闭塞，及暴得惊热，甚为济用。
然非常服之药，独行则势弱，佐使则有功。于茶亦相宜，多则掩茶气。
味甚清香，为百药之先，万物中香无出其右者。
〔震亨曰〕
龙脑属火。世知其寒而通利，然未达其热而轻浮飞越，喜其香而贵细，
动辄与麝同为桂附之助。
然人之阳易动，阴易亏，不可不思，〔杲曰〕
龙脑入骨，风病在骨髓者宜用之。
若风在血脉肌肉，辄用脑、麝，反引风入骨髓，如油入面，莫之能出也。
〔王纶曰〕
龙脑大辛善走，故能散热，通利结气。
目痛、喉痹、下疳诸方多用之者，取其辛散也。人欲死者吞之，为气散尽也。
世人误以为寒，不知其辛散之性似乎凉尔。诸香皆属阳，岂有香之至者而性反寒乎。
〔时珍曰〕
古方眼科、小儿科皆言龙脑辛凉、能入心经，故治目病、惊风方多用之。痘疮心热血瘀倒黡者，用引猪血直入心窍，使毒气宣散于外，则血活痘发。其说皆似是而实未当也。
目病、惊病、痘病，皆火病也。火郁则发之，从治之法，辛主发散故尔。其气先入肺，传于心脾，能走能散，使壅塞通利，则经络条达，而惊热自平，疮毒能出。用猪心血能引龙脑入心经，非龙脑能入心也。沈存中《良方》云：痘疮稠密，盛则变黑者。用生豮猪血一橡斗，龙脑半分，温酒和服。
潘氏云：一女病发热腹痛，手足厥逆，日加昏闷，形证极恶，疑是痘候。时暑月，急取屠家败血，倍用龙脑和服。得睡，须臾一身疮出而安。若非此方，则横夭矣。又宋·文天祥、贾似道皆服脑子求死不得，惟廖莹中以热酒服数握，九窍流血而死。此非脑子有毒，乃热酒引其辛香，散溢经络，气血沸乱而然尔。
【附方】旧二，新十二。
目生肤翳龙脑末一两，日点三五度。《圣济总录》。
目赤目膜龙脑、雄雀屎各八分，为末，以人乳汁一合调成膏。
日日点之，无有不验。《圣惠方》。
头目风热上攻。
用龙脑末半两，南蓬砂末一两，频■〈口畜〉两鼻。《御药院方》。
头脑疼痛片脑一钱，纸卷作捻，烧烟熏鼻，吐出痰涎即愈。《寿域方》。
风热喉痹灯心一钱，黄柏五分，并烧存性，白矾七分煅过，冰片脑三分，为末。
每以一二分吹患处。此陆一峰家传绝妙方也。《濒湖集简方》。
鼻中息肉垂下者。
用片脑点之，自入。《集简方》。
伤寒舌出过寸者。
梅花片脑半分，为末。
掺之，随手即愈。洪迈《夷坚志》。
中风牙噤无门下药者，开关散揩之。
五月五日午时，用龙脑、天南星等分，为末。
每以一字揩齿二三十遍，其口自开。
牙齿疼痛梅花脑、朱砂末各少许，揩之立止。《集简方》。
痘疮狂躁心烦气喘，妄语或见鬼神，疮色赤未透者。
《经验方》用龙脑一钱细研，旋以猪心血丸芡子大。每服一丸，紫草汤下。少时心神便定，得睡疮发。《总微论》用豮猪第二番血清半杯，酒半杯，和匀，入龙脑一分，温服。良久利下瘀血一二行，疮即红活。此治痘疮黑黡候恶，医所不治者，百发百中。
内外痔疮片脑一二分，葱汁化，搽之。《简便方》。
酒齄鼻赤脑子、真酥，频搽。《普济方》。
梦漏口疮经络中火邪，梦漏恍惚，口疮咽燥。
龙脑三钱，黄柏三两，为末，蜜丸梧子大。
每麦门冬汤下十丸。《摘玄方》。
子
【气味】辛，温。气似龙脑。
【主治】下恶气，消食，散胀满，香人口。苏恭。
【附录】元慈勒〔藏器曰〕出波斯国。
状似龙脑香，乃树中脂也味甘，平，无毒主心病流血，合金疮，去腹内恶血，血痢下血，妇人带下，明目，去翳障、风泪、弩肉。
樟脑《纲目》
【释名】韶脑
【集解】〔时珍曰〕樟脑出韶州、漳州。
状似龙脑，白色如雪，樟树脂膏也。
胡演《升炼方》云：煎樟脑法：用樟木新者切片，以井水浸三日三夜，入锅煎之，柳木频搅。待汁减半，柳上有白霜，即滤去滓，倾汁入瓦盆内。经宿，自然结成块也。他处虽有樟木，不解取脑。又炼樟脑法：用铜盆，以陈壁土为粉糁之，却糁樟脑一重，又糁壁土，如此四五重。以薄荷安土上，再用一盆覆之，黄泥封固，于火上款款炙之。须以意度之，不可太过、不及。勿令走气。候冷取出，则脑皆升于上盆。如此升两三次，可充片脑也。
【修治】〔时珍曰〕凡用，每一两以二碗合住，湿纸糊口，文武火熁之。半时许取出，冷定用。又法：每一两，用黄连、薄荷六钱，白芷、细辛四钱，荆芥、密蒙花二钱，当归、槐花一钱。以新土碗铺杉木片于底，安药在上，入水半盏，洒脑于上，再以一碗合住，糊口，安火煨之。待水干取开，其脑自升于上。以翎扫下，形似松脂，可入风热眼药。人亦多以乱片脑，不可不辨。
【气味】辛，热，无毒。
【主治】通关窍，利滞气，治中恶邪气，霍乱心腹痛，寒湿脚气，疥癣风瘙，龋齿，杀虫辟蠹。着鞋中，去脚气。时珍。
【发明】〔时珍曰〕樟脑纯阳，与焰消同性，水中生火，其焰益炽，今丹炉及烟火家多用之。辛热香窜，禀龙火之气，去湿杀虫，此其所长。
故烧烟熏衣筐席簟，能辟壁虱、虫蛀。李石《续博物志》云：脚弱病人，用杉木为桶濯足，排樟脑于两股间，用帛绷定，月余甚妙。王玺《医林集要方》治脚气肿痛。用樟脑二两，乌头三两，为末，醋糊丸弹子大。每置一丸于足心踏之，下以微火烘之，衣被围覆，汗出如涎为效。
【附方】新三。
小儿秃疮韶脑一钱，花椒二钱，脂麻二两，为末。
以退猪汤洗后，搽之。《简便方》。
牙齿虫痛《普济方》用韶脑、朱砂等分，擦之神效。余居士《选奇方》用樟脑、黄丹、肥皂去皮核等分，研匀蜜丸。塞孔中。
阿魏《唐本草》校正：自草部移入此。
【释名】阿虞《纲目》熏渠《唐本》哈昔泥〔时珍曰〕夷人自称曰阿，此物极臭，阿之所畏也。波斯国呼为阿虞，天竺国呼为形虞，《涅盘经》谓之央匮。蒙古人谓之哈昔泥，元时食用以和料。其根名稳展，云淹羊肉甚香美，功同阿魏。见《饮膳正要》。
【集解】〔恭曰〕
阿魏生西番及昆仑。
苗叶根茎酷似白芷。捣根汁，日煎作饼者为上。截根穿暴干者为次。体性极臭而能止臭，亦为奇物也。又婆罗门云：熏渠即是阿魏，取根汁暴之如胶，或截根日干，并极臭。西国持咒人禁食之。常食用之，云去臭气。戎人重此，犹俗中贵胡椒，巴人重负蠜也。
〔珣曰〕
按《广志》云：生昆仑国。是木津液，如桃胶状。其色黑者不堪，其状黄散者为上。云南长河中亦有，与舶上来者，滋味相似一般，只无黄色。〔颂曰〕
今惟广州有之，云是木膏液滴酿结成，与苏恭所说不同。按段成式《酉阳杂俎》云：阿魏木，生波斯国及伽阇那国，即北天竺也。
木长八九尺，皮色青黄。三月生叶，似鼠耳。无花实。断其枝，汁出如饴，久乃坚凝，名阿魏。摩伽陀僧言：取其汁和米、豆屑合酿而成。其说与广州所生者相近。
〔承曰〕
阿魏合在木部。今二浙人家亦种之，枝叶香气皆同而差淡薄，但无汁膏尔。
〔时珍曰〕
阿魏有草、木二种。草者出西域，可晒可煎，苏恭所说是也。木者出南番，取其脂汁，李珣、苏颂、陈承所说是也。按《一统志》所载有此二种。云出火洲及沙鹿、海牙国者，草高尺诸，根株独立，枝叶如盖，臭气逼人，生取其汁熬作膏，名阿魏。出三佛齐及暹逻国者，树不甚高，土人纳竹筒于树内，脂满其中，冬月破筒取之。或云其脂最毒，人不敢近。
每采时，以羊系于树下，自远射之。脂之毒着羊，羊毙即为阿魏。观此，则其有二种明矣。
盖其树低小如枸杞、牡荆之类，西南风土不同，故或如草如木也。系羊射脂之说，俗亦相传，但无实据。谚云：黄芩无假，阿魏无真。以其多伪也。刘纯诗云：阿魏无真却有真，臭而止臭乃为珍。
〔炳曰〕
人多言煎蒜白为假者。
〔斅曰〕
验法有三：第一，以半铢安熟铜器中一宿，至明沾阿魏处白如银，永无赤色；第二，将一铢置于五斗草自然汁中一夜，至明如鲜血色；第三，将一铢安于柚树上，树立干，便是真者。凡用，乳钵研细，热酒器上裛过，入药。
【气味】辛，平，无毒。
【主治】杀诸小虫，去臭气，破症积，下恶气，除邪鬼蛊毒。《唐本》。治风邪鬼疰，心腹中冷。李珣。传尸冷气，辟瘟治疟，主霍乱心腹痛，肾气瘟瘴，御一切蕈、菜毒。大明。解自死牛、羊、马肉诸毒。汪机。消肉积。震亨。
【发明】〔炳曰〕
阿魏下细虫，极效。
〔时珍曰〕
阿魏消肉积，杀小虫，故能解毒辟邪，治疟、痢、疳、劳、尸注、冷痛诸证。
按王璆《百一选方》云：夔州谭逵病疟半年。故人窦藏叟授方：用真阿魏、好丹砂各一两，研匀，米糊和丸皂子大。每空心人参汤化服一丸，即愈。世人治疟，惟用常山、砒霜毒物，多有所损。此方平易，人所不知。草窗周密云：此方治疟以无根水下，治痢以黄连、木香汤下，疟、痢亦多起于积滞故尔。
【附方】新十。
辟鬼除邪辟鬼除邪阿魏枣许为末，以牛乳或肉汁煎五六沸服之。
至暮，以乳服安息香枣许，久者不过十日。
忌一切菜。孙待郎用之有效。唐·崔行功《纂要》。
恶疰腹痛不可忍者。
阿魏末，热酒服一二钱，立止。《永类钤方》。
尸疰中恶近死尸，恶气入腹，终身不愈。
用阿魏三两。
每用二钱，拌面裹作馄饨十余枚，煮熟食之，日三。服至三七日，永除。忌五辛、油物。《圣惠方》。
■〈疒颓〉疝疼痛败精恶血，结在阴囊所致。
用阿魏二两，醋和荞麦面作饼裹之煨熟，大槟榔二枚钻孔，溶乳香填满，亦以荞面裹之煨熟，入硇砂末一钱，赤芍药末一两，糊丸梧子大。每食前，酒下三十丸。《危氏得效方》。
小儿盘肠内吊，腹痛不止。
用阿魏为末，大蒜半瓣炮熟研烂和丸麻子大。
每艾汤服五丸。《总微论》。
脾积结块鸡子五个，阿魏五分，黄蜡一两，同煎化，分作十服。每空心细嚼，温水送下。
诸物不忌，腹痛无妨。十日后大便下血，乃积化也。《保寿堂经验方》。
痞块有积阿魏五钱，五灵脂炒烟尽五钱，为末，以黄雄狗胆汁和，丸黍米大。
空心唾津送下三十丸。
忌羊肉、醋、面。《扶寿精方》。
五噎膈气方同上。
痎疟寒热阿魏、胭脂各一豆大，研匀，以蒜膏和，覆虎口上，男左女右。《圣济总录》。
牙齿虫痛阿魏、臭黄等分，为末，糊丸绿豆大。
每绵裹一丸，随左右插入耳中，立效。《圣惠方》。
卢会宋《开宝》校正：自草部移入此。
【释名】奴会《开宝》讷会《拾遗》象胆〔时珍曰〕名义未详。〔藏器曰〕俗呼为象胆，以其味苦如胆也。
【集解】〔珣曰〕
卢会生波斯国。
状似黑饧，乃树脂也。
〔颂曰〕
今惟广州有来者。
其木生山野中，滴脂泪而成。
采之不拘时月。
〔时珍曰〕
卢会原在草部。《药谱》及《图经》所状，皆言是木脂。而《一统志》云：爪哇、三佛齐诸国所出者，乃草属，状如鲎尾，采之以玉器捣成膏。与前说不同，何哉？岂亦木质草形乎。
【气味】苦，寒，无毒。
【主治】热风烦闷，胸膈间热气，明目镇心，小儿癫痫惊风，疗五疳，杀三虫及痔病疮瘘，解巴豆毒。《开宝》。主小儿诸疳热。李珣。单用，杀疳蛔。吹鼻，杀脑疳，除鼻痒。甄权。研末，傅齿甚妙。治湿癣出黄汁。苏颂。
【发明】〔时珍曰〕
卢会，乃厥阴经药也。
其功专于杀虫清热。已上诸病，皆热与虫所生故也。
〔颂曰〕
唐·刘禹锡《传信方》云：予少年曾患癣，初在颈项间，后延上左耳，遂成湿疮浸淫。用斑蝥、狗胆、桃根诸药，徒令蜇蠚，其疮转盛。偶于楚州，卖药人教用卢会一两，炙甘草半两，研末，先以温浆水洗癣，拭净傅之，立干便瘥。真神奇也。
【附方】新一。
小儿脾疳卢会、使君子等分，为末。
每米饮服一二钱。《卫生易简方》。
胡桐泪《唐本草》校正：自草部移入此。
【释名】胡桐硷《纲目》胡桐律〔珣曰〕胡桐泪，是胡桐树脂也，故名泪。作律字者非也，律、泪声讹尔。〔时珍曰〕《西域传》云：车师国多胡桐。颜师古注云：胡桐似桐，不似桑，故名胡桐。虫食其树而汁出下流者，俗名胡桐泪，言似眼泪也。其入土石成块如卤硷者，为胡桐硷，音减。或云：律当作沥，非讹也，犹松脂名沥青之义。亦通。
【集解】〔恭曰〕
胡桐泪，出肃州以西平泽及山谷中。
形似黄矾而坚实。有夹烂木者，云是胡桐树脂沦入土石硷卤地者。其树高大，皮叶似白杨、青桐、桑辈，故名胡桐木，堪器用。
〔保升曰〕
凉州以西有之。
初生似柳，大则似桑、桐。其津下入地，与土石相染，状如姜石，极咸苦，得水便消，若矾石、消石之类。
冬月采之。
〔大明曰〕
此有二般：木律不中入药；惟用石律，石上采之，形如小石片子，黄土色者为上。
〔颂曰〕
今西番亦有商人货之。
〔时珍曰〕
木泪乃树脂流出者，其状如膏油。石泪乃脂入土石间者，其状成块，以其得卤斥之气，故入药为胜。
【气味】咸、苦，大寒，无毒。
〔恭曰〕伏砒石。可为金银焊药。
【主治】大毒热，心腹烦满，水和服之，取吐。牛马急黄黑汗，水研三二两灌之，立瘥。《唐本》主风虫牙齿痛，杀火毒、面毒。大明。风疳齿，骨槽风劳。能软一切物。多服令人吐。李珣。瘰疬非此不能除。元素。咽喉热痛，水磨扫之，取涎。时珍。
【发明】〔颂曰〕
古方稀用。今治口齿家多用，为最要之物。
〔时珍曰〕
石泪入地受卤气，故其性寒能除热，其味咸能入骨软坚。
【附方】新六。
湿热牙疼喜吸风。
胡桐泪，入麝香掺之。
牙疼出血胡桐泪半两研末，夜夜贴之。或入麝香少许。《圣惠方》。
走马牙疳胡桐硷、黄丹等分为末，掺之。《医林集要》。
牙疳宣露脓血臭气者。
胡桐泪一两，枸杞根一升。每用五钱，煎水热漱。又方：胡桐泪、葶苈等分，研掺。《圣惠方》。
牙齿蠹黑乃肾虚也。
胡桐泪一两，丹砂半两，麝香一分，为末，掺之。《圣济总录》。
返魂香《海药》
【集解】〔珣曰〕
〔珣曰〕按《汉书》云：武帝时，西国进返魂香。《内传》云：西海聚窟州有返魂树，状如枫、柏，花、叶香闻百里。
采其根于釜中水煮取汁，炼之如漆，乃香成也。
其名有六：曰返魂、惊精、回生、振灵、马精、却死。
凡有疫死者，烧豆许熏之再活，故曰返魂。
〔时珍曰〕
张华《博物志》云：武帝时，西域月氏国，度弱水贡此香三枚，大如燕卵，黑如桑椹，值长安大疫，西使请烧一枚辟之，宫中病者闻之即起，香闻百里，数日不歇。疫死未三日者，熏之皆活，乃返生神药也。此说虽涉诡怪，然理外之事，容或有之，未可便指为谬也。
【附录】兜木香〔藏器曰〕《汉武故事》云：西王母降，烧兜木香末，乃兜渠国所进，如大豆。
涂宫门，香闻百里。
关中大疫，死者相枕，闻此香，疫皆止，死者皆起。此乃灵香，非常物也。